芙蓉经典诗词大全(秋花木芙蓉唐诗五首)
木芙蓉的原产地是长江中部的湖南水泽地带的坡地丘陵。
上古之人,就会物尽其用,芙蓉花可以吃,灌木芙蓉的茎杆表皮,可以当绳索。
所以屈原的《九歌》里有“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。”薜荔是古代南方的特产树种,北方没有,所以通常认为,这首诗是屈原做在流放湖南湘沅时期。而与薜荔同时成为这一地方特产的,不是荷花,而是开花类似荷花的木本芙蓉。所以屈原是在木本的枝条上,采集芙蓉花。
汉朝的司马相如,在上林赋里有,“华枫枰栌”,这个“华”,被当时的人,注解为是华木,木皮可以制造绳索。是木芙蓉的另一个称呼。可以知道,在汉朝的皇家上林苑,木芙蓉已经被引种北方宫廷园林。而司马相如的故乡四川,也是木芙蓉的盛产地。
汉朝之后,经历了很长一段时间的国土割裂政权割据期,也就是各地的物质在每个区域间流动,没有大的交流,但是也形成各地的特色生活文化。
比如在四川湖南,靠中原较远,它们有自己的特产。比如湖南盛产这种芙蓉花木,被民间,用作提取纤维,制作绳索,纸张,布料,其中芙蓉帐,是由木芙蓉的纤维纺织而成,并用芙蓉花漂染。那么四川,也有特色,是和木芙蓉同属的锦葵科的红葵,提取纤维,制作布料。这都是当时当地的特产。
而隋唐大一统后,这些地方花木和手工艺制品,就走出了地域,其中芙蓉帐,就名播长安。
而芙蓉花,因其美丽大气,开花在秋天,也再次在北方获得青睐。
“水面芙蓉秋已衰,繁条偏是著花迟。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。 ”唐 · 赵彦昭《秋朝木芙蓉》
赵彦召是唐朝唐中宗时代的人物,这时期属于早唐。
他的生活范围主要集中在京城和北方,可以看到这首写木芙蓉的诗,一定是在美丽的园林里。
水面的芙蓉秋天已经衰败,而木芙蓉却繁茂青青,柔枝茂盛,开花正当时候。
早上的秋露,滴在盛开的木芙蓉花上,木芙蓉微微垂着脸,仿佛是一早上,就在担心自己晚上会凋谢。风姿清丽而惆怅,仿佛美女一样神态动人。
而木芙蓉也亲水,喜欢潮湿的水边环境。
所以当时的人,就知道,种植在池塘沟渠的边上,花开更绚烂,也可以护坡固水。
而显然,此时的木芙蓉是作为名贵的观赏植物,存在于北方的。
而木芙蓉这个名字,也是定名在唐朝。在湖南这种花木就叫芙蓉,但是在北方,为区别荷花,所以叫木芙蓉。
“本自江湖远,常开霜露馀。
争春候秾李,得水异红蕖。
孤秀曾无偶,当门幸不锄。
谁能政摇落,繁䌽照阶除。”唐 · 霍总《木芙蓉 》
可以知道早唐时期,木芙蓉主要还是从南方移植母本为主。当然木芙蓉强大的生命力,能够迅速插条成活,倒为后来的繁荣,打下基础。
霍总的这本木芙蓉大概率也是被地方官员作为礼物远道送来的,为的是木芙蓉开花在秋天,给北方萧疏的秋天的庭院,增添异彩。
所以他写木芙蓉,本身出生在南方江湖,而花开在霜露的秋天。
木芙蓉开花那真是绚烂,如同春天的桃李,又像荷花,但是又不同于荷花。
这本木芙蓉,种在庭院的门口,因为孤独一颗,类似杂木,我差点将它铲除掉。
岂料看见了它秋天开花的那个繁茂繁荣,光彩照庭,大出意料之外,我简直庆幸自己当时没有错误地锄掉它。
这首诗写出了在当时北方少有木芙蓉,而木芙蓉开花带给人的惊艳。
那是北国秋季霜露里的春天。
“有美不自蔽,安能守孤根。
盈盈湘西岸,秋至风露繁。
丽影别寒水,秾芳委前轩。
芰荷谅难杂,反此生高原。”中唐 · 柳宗元《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》
到了中唐时代,长安已经有木芙蓉,多种植在贵族园林的水岸。
但是柳宗元贬谪到湖南,才发现这里是真正壮美的芙蓉国度。
那木芙蓉生长在湘江水边,经年繁茂,花树巨大照眼,让人震惊。
本地人倒是习以为常,因为这是他们的家乡树。船来舟往,岸上人家,芙蓉树下,是人间烟火,世代如此。但是从北方贬谪到这里做官柳宗元,则是另一种震撼和喜欢。
他非要从岸边挖一颗木芙蓉到山上自己住的寺庙官舍。因为唐朝的僧院,兼有官员驿站和衙署的功能,很多官员在地方做官,如果没有财力营造官舍时,就是在寺庙办公安家。
柳宗元当然有精神的追求和寄托,因为他想到的就是先秦战国的屈原,曾经被楚王流放湘江,如今他也有屈原之冤,当然这本秋风江水边的壮美木芙蓉,就更加打动了他。
将水边的芙蓉移植到他的官舍窗前,秋露繁花,给了他新的心情。
那是精神的溯古和实在的绿叶繁花的安慰。
“晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。”白居易《木芙蓉花下招客饮》
因为木芙蓉适应力强,很好成活,又唐朝流行这种大花审美,所以杭州也有木芙蓉,有一部分可能是野生的,有一部分也是时代风气,人工种植的。
木芙蓉生长很快,在岸边种上一棵,几年就自己孽生成林。
白居易知杭州时,这里的江边,已经是木芙蓉成林,荷花谢落,芙蓉开放。
白居易很巧妙的比喻木芙蓉,水中的莲花谢了,岸上的莲花却开了。因为白居易,木芙蓉又叫作木莲。
而唐朝还流行在户外设宴,席地而坐,巨大的木芙蓉就像背景帷幕一样,别有一种高美。
芙蓉帐暖,一方面是木芙蓉制作的帷幕轻盈柔韧,二是,木芙蓉开花让秋天也变作了春天。
三,唐朝和唐朝之前的人,多用帷幕帐幔为背景。
白居易这首诗,不仅写出了秋天木芙蓉的美,也写出了唐人的浪漫。
“江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。
秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。
渔人相见不相问,长笛一声归岛门。”唐·谭用之《秋宿湘江遇雨》
这是晚唐一首诗,其中秋风万里芙蓉国,是写湖南木芙蓉的名句。
他以晋朝刘琨闻鸡起舞自比,写出自己贬谪流放,途经湖南时的悲郁。
秋风阴云暮雨,夜宿湘江,岸边的连片的木芙蓉和薜荔,在风雨中摇曳,狂放动人,绚烂凄美。
那是他眼中的屈原流放地,他自己的悲情客途。
他的故乡,想必是还在湖南以南的橘树之地,但是他回不去,他有心报国,无力于时代的厚压,如同芙蓉花红成一片在夜色雨中。
而这里也不是他归隐之地,渔人曾经劝屈原归隐,但是这里,他却没有遇见一个给他方向的人。
那万里秋风吹过的夜的芙蓉花海,是他浓墨重彩的孤寂心情。
而芙蓉国,也成了湖南的美称。
古代的“国”,也有地域,乡园的含义,用在这里,十分大气。
现在木芙蓉南北都有,不用涉远,就可以领略木芙蓉秋花春美的婀娜绚烂。
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