《史记》名言，史记名言好词好句摘抄

《史记》是我国第一部纪传体史书，书中写了许多精彩的故事、让人难忘的人物，在历史上和文学史上，都占有很重要的地位。司马迁在记述历史的同时，还留下了许多富有哲理的经典名言，对于为人处世有很大的启发。

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

这句话包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只有正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。

量变会引起质变：虽然是智者，对成千上万的事物都发表看法也从会有不正确的时候；虽然是愚者，偶尔出一条主意也可能是正确的。因为任何判断都有一定的出错几率，不论是谁，判断多了总会碰到判断失误的时候；判断正确几率小的人，判断进行多了以后也总会碰到判断正确的时候。

‬天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

天下人为了利益蜂拥而至为了利益各奔东西，指芸芸众生为各自利益而奔波。

这是用来描述大多数人的状态，为了自己获得更多的好处而始终处于忙忙碌碌的状态，简单几句话点破了人生，也给了我们方向，可惜我们的欲望就像深渊，不止万丈。所以也是在告诫我们，需要放下太多的欲望，回归一个更简单的生活状态，回归更简单的我们，那样可能会有更多的快乐自由。

‬以权利合者，权利尽而交疏。

因为权势和货财结交的人，一旦权势货财消失，交情就疏远了。指建立在私利基础上的关系最不可靠。交朋友要走心，酒肉朋友要远离。

‬貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

表面的话动听，至诚的话实在，苦口相劝会对人有益，甜言美语会使人犯错误。虚假的话语外表浮华，真实的话语内容实际，逆耳之言犹如治病的良药，奉承之言好像害人的疾病。这几句以贴切的比喻，说明了不同的话语给人带来利与害的不同结果。这是人生经验的总结，值得我们记取。

能行之者未必能言，能言之者未必能行。

指能做具体事情的人不一 定会说，能说会道的人不一定能把事情做好。也指对事情的谋划和实施不是一回事，难以两头兼顾。‬

战国著名军事家孙膑对其同窗庞涓的为人最清楚，但未能早有防范，结果遭到庞涓的陷害而受膑刑；战国著名军事家吴起认为山川形胜不足恃，关键“在德不在险”，可是他在楚国推行苛刻的改革，寡德少恩，失败后被杀。所以司马迁感叹地说：“语曰：‘能行之者未必能言，能言之者未必能行。’。孙子筹策庞涓明矣，然不能早救患于被刑；吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！”这两句说明人的言与行常常有不相一致的地方。

‬反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。

三句以简洁的语言,说明了人对自我的三个不同层次的认识。能够听取别人的不同意见,为最低的层次;听到不同的意见,在内心进行反省考虑，为较高的层次;听到不同的意见，能自我反省，战胜自我,方为最高层次。只有听进别人的意见,才能自省内视;只有目省内视才能发现自己的短处，战胜自我。故能否听进不同意见,实为能否成为强者之根本。那种故步自封，夜郎自大，自以为老子天下第一的人，实乃蠢才也。以劝勉青年人要虚心自省,敢于听取旁人的意见。

‬顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。

顾忌小事而忘了大事，日后必生祸害；关键时刻犹豫不决，将来一定要后悔。

‬规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

一个人只注重小节操是不会有什么美名，不能容忍小的耻辱是不会建立大的功业。

‬良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

善于经商的人，总是把财货隐藏得很深，看上去好像一无所有；道德高尚的人，总是随时向人求教，看上去好像愚蠢笨拙。有成就、有道德的人，往往都很平易近人。

‬鉴於水者见面之容，鉴於人者知吉与凶。

对水而照的人可以见到自己的面容，与人相鉴照的人可以知道吉和凶。要经常自省，查找自身的缺点和不足，改正自身存在的问题。

‬其言必信，其行必果，已诺必诚。

说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应的必定实现，以示诚实。做人要有诚信，否则大家都会敬而远之。