二十四节气之立秋经典古诗词（一叶惊心绪，白露滴林头）

“不期朱夏尽，凉吹暗迎秋。天汉成桥鹊，星娥会玉楼。寒声喧耳外，白露滴林头。一叶惊心绪，如何得不愁？”《咏廿四气诗·立秋七月节》唐朝·元稹

当代的人对于立秋并无多少概念，至少处在三伏之中的人，火热到自顾不暇，恨不能二十四小时呆在空调房，躲进小楼成一统。窗外烈日如灼，暑浪翻腾，概念上的秋天金风玉露，和眼前不搭，秋天远得像童话，每天都盯着天气温度看，这35度的持续高温何时是个头？

然而秋天的确是来了，只是随风潜入林，不解暑热中的渴而已。对于没有空调的古人来讲，立秋是个铁样树立的日子，是热中的安慰，身虽热，而心中略有期盼的清凉。

立秋七月节，或因为闰月，略有延迟或提前，比如今年，虽然在八月，农历却在六月十八。

然而铁打不动的是太阳的轨迹，在立秋这日，太阳抵达黄经135度，标志着秋天的开始。

唐朝的元稹，出身贫寒的士子，以他的能干，50岁那年登上丞相的高位，无论后人做如何解读，比如《长安十二时辰》里他是有心机靠女人上位的功利之徒，都不能掩盖他作为唐朝重要官僚，所做的政绩，这位勤勉的高官，有着无数农村的体验和管理经历，在短暂的丞相官涯里，主导编修二十四节气诗，以典雅平易的诗句，总结时节特征，成为唐朝百姓居家旅游的日历。塞外苦寒，那些去远方奔波的商人，也会在行囊里放上二十四节气诗，来计算日子，以及回味故乡的风物。

今天来解读的就是他的《咏廿四气诗·立秋七月节》

立秋七月节，这是一个约数概念，绝大多数的立秋会出现在农历七月，当然因为闰月的关系，略有偏差，但是在传统的理解范围之内，七月是秋天的开始。

”不期朱夏尽，凉吹暗迎秋。“

古人和今人一样怕热，尤其是三伏天，为一年最热的季节，又热在中伏，而往往立秋节气，就在中伏，所以最热的日子，从普通人的体感，应该在夏天，但理论上，却恰是初秋。但是物极必反，最热的时候，没想到夏天竟然过去了。就像我不告诉你，马上立秋，你一定会感觉自己还在苦夏。

但是立秋总要有所变化吧。一样的风，昨天叫做夏风，但立秋之后，就是秋风了，哪怕和昨天一样，但是心有期待的人，总会察觉一丝凉爽。

所以凉吹“暗”迎秋的暗，写得很好。混沌的人如我，大喊你明着来吧。然而它只是悄悄来，甚至让你无所察觉。

但是江南地区靠近大江大湖的人，则会用生活经验告诉你，立秋之后的江水开始变凉，哪怕很热，最好不要去长时间游泳，凉气进入肌肤骨头，容易得病。

“天汉成桥鹊，星娥会玉楼”。

传统的七月初七，是著名七夕节。此日织女星正好上升到一年中最高点，如果天气晴朗，可以看见漂亮银河如带，牵牛织女成为两颗最亮的星星，落入心上。

古代用于星象天文的祭祀，先包装神话，再附会传说，成为最美丽的牛郎织女的传奇。今夜玉女会情郎。

“寒声喧耳外，白露滴林头。”

实际上初秋包括立秋，如果没有太大的风雨，是不会太寒冷的，但是自立秋开始，天气会逐渐转凉，风声雨声其实并不冷，但这里特地用了一个寒，是提醒，秋天到了。

这里的“白露”并不是节气白露，是立秋之后，昼夜温差大，而在夜晚或者凌晨容易形成露珠。但元稹却特地用“白露”，也是提醒人们，注意天气细节的变化，秋天来了，注意不要贪凉。

“一叶惊心绪，如何得不愁？”

这是古老的一叶知秋的典故，说是梧桐是最灵性的植物，它们最先感知秋天的到来，会在立秋落下第一片叶子。

实际立秋前后，天气热，有着植物的叶子已经完成了生命的周期，开始飘落。比如江南的垂杨柳，这几日就在落叶，那种在阳光里暴晒的老叶子，蝴蝶羽毛一样飘落在人行道上，但是离大规模的落叶还远着。

池塘里的荷花，也有叶子开始老，不过水生的植物，新鲜的花叶层层绽放，这种新陈代谢没有形成视觉的震撼吧。

一叶惊心，是大自然在个人心理的投射。盛极而衰，周而复始是正常的，只是作为人，很容易在秋天感受到情绪的低落，那当然是极度秋寒之时。元稹其实巧用了“愁”，他未必是指立秋会带给人情绪上的悲哀，因为立秋多半热，大家恨不得凉气早来，他写的是汉语中的美，所谓“愁”，那是秋天凉透了心的感觉。不过现在还早着。

元稹的二十四节气诗，上世纪七十年代被发现在今天沙漠的墓葬里，而且是手抄本的两本，这不是因为唐朝没有印刷术，而是因为他的诗分外简短，涵盖面广，抄下来，又可以练字，又可以重温那四季中的美景和人情，成为路途最好的实用伴读物。

尤其外在奔波的人，看到一叶惊心绪，如何得不愁，会会心漂泊颠沛生涯里，那故乡的诗静静知解你的深情。这也是元稹二十四节气诗在唐朝民间广泛流传的原因。