明快重阳节诗词四首(红叶黄花秋景宽,茱萸何处不相逢)
重阳佳节是传统的节日,在农历九月九日。起源于先秦时代秋天对自然神灵和祖先的祭祀。汉代之前,就已经产生了年和月的用法,所以用数字来记录月份天数,究竟最早起源于何时,已经不可考,那么,既然有数字,就有了赋予数字的意义和美感。比如三月三日,五月五日,七月七日,九月九日。
九月九日,应对农历节气的秋分寒露,此时太阳直射光已经越过赤道,北半球进入一年中的深秋。气温下降,降水减少,大部分树木进入落叶期,人的体感开始感觉偏冷。白天变短,夜晚变长。多晴少雨的天气,让秋天的太阳更加明丽绚烂,照耀着金色的丰收。人们除了感恩自然的馈赠,还要为即将到来的漫长冬天,作身体和物质的准备。比如此时气温变化大,且古代人们户外劳作,很容易感染疾病,人们发现了此时盛开的野菊花茱萸果有解毒明目养生的功效,人们在九月九日高山祭祀自然之神时,也把这些当作了自然的回馈。
汉朝早期的宫廷已经有了关于九月九日喝“佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒”的宫廷风俗,这几种都是古代知名的药材,有病治病,无病防疫,又可以强身健体。这种风俗在民间长盛不衰。
将重阳节定为国家节日的是唐朝,有国运长久昌隆,人民健康长寿的含义,重阳节的内涵也正式化了,祭祀先祖,庆祝丰收,登高旅游,强身健体,喝时令的菊花酒茱萸酒,保养身心,敬重老人祝福长寿,会见朋友,建立和睦良好的社会关系,加深情感。是一个有浓厚人情味的节日。
那么重阳节持续地运行,成为了传统大节之后,就又产生了些问题,因为重阳节重在亲人朋友的聚首,但并不是每个人都能够回乡和回家,重阳节也是一个坐标,照见了每个人人生路,每年这一阶段的悲欢离合。所以很多重阳的诗词,竟然都很感伤。
年轻的人,会思念朋友,中老年人会感叹时光流逝,在人生漂泊阶段的人分外多愁。实际这也是一种正是看中重阳佳节,而生出的种种咏叹,是个人的悲辛和心情,找一个出口。重阳节也因此显得厚重。
正是如此,重阳节一些明快靓丽的诗词就显得格外珍贵,因为它还原了重阳节本身,就应该是一个休闲身心,在自然里找回自己的美好的节日。
下面精选四首明快的重阳节诗词,让我们敞开心胸,接纳秋色和美好。
”红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。
却嫌今日登山俗,且共高僧对榻眠。
别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
归来童稚争相笑,何事无人与酒船。“唐 朝司空图《重阳日访元秀上人》
重阳节就是应该在户外,去领略秋色。此时虽然不是春天,但是有另一种成熟的美
一句红叶黄花秋景宽,就描写了照眼秋色,令心胸开朗。司空图说今天不登山,他已经走到了樊川,这个古代长安郊区的有水的清美地,曾经是杜牧的故乡。这里开阔,不用登高,自然会有一种悠远宁静之感,而一座寺庙在此,里面有高人自如淡远秋山。
他是来拜访他的好友元秀上人。
这里没有山,但是有精美气韵生动的大型壁画,那充满禅意的壁画,更壮阔有让人想象的内涵,而元秀上人烹茶待客,两人坐享最美好的禅静时光。
人心里自然是一种别人不知道的饱满和热闹。那最美最成熟的秋色,渲染着内心。
只有单纯喜欢热闹的孩子们,看着一个人坐船回家的他,感觉奇怪,重阳节说是和朋友聚会,怎么也没看到你带几个朋友回家,别家的,可都是笙箫热闹啊。
可是他怎么和孩子解释呢?人生在某些时候,是不需要外在的热闹的,和愿意的人一起,去看愿意的风景,心地开阔饱满,才是真正的圆满。
”烟描水写老秋容,岭外秋容也自浓。
如见大宾新露菊,若歌商颂晓风松。
插花醉照濂溪井,吹发慵登帽子峰。
莫问明年衰与健,茱萸何处不相逢。“宋朝·杨万里《曲江重阳》
杨万里的诗别有清峻,而且他很会设置包袱,却反转,让你有阅读的跌宕感,更容易陪他进入秋的画图。
烟描水写,这本身就是非常巧妙的笔,那水边的秋色,一天天烟描水写,自然就是秋色越来越深,难道他要悲秋?而且还加了一句,不是烟描水写的山上,秋色也一样深浓。
如此寻常人写到这里,一般很难写下去,因为一个”浓“好像就已经压住了所有要铺陈的色彩。再写下去,就落叶满山了。
结果他的“浓”不是指满山下沉的斑斓。
而是忽然一大丛清新菊花。那如见贵宾的菊花,仿佛是等待客人到来,以无限饱满的姿态,在夹道欢迎你,那无数傲岸庄重的青松,在晓风中微微摇摆,你听得见风郑重走过树顶的那种稳健和欢快。我想了想,这起码是五级的西风,好在,这是晴光灿烂的重阳节,居然有一种比春天更清丽骄傲的和谐。
原来他的秋浓,是这样的清新,黄菊花开,风松摇曳,黄得明丽,绿得青翠啊,这哪里像秋天,这是菊花和松树的春天。
插着菊花,在清澈的泉水边照个影,迎着吹散头发的风,去登上了帽子峰。
老友,你不用问我明年身体是否还好,可否和你一起再出游,咱们的情谊,就像王维和他兄弟的关系,有时候心里有茱萸,手里也有茱萸,有时候,心里有茱萸,只是等待送你茱萸。
你说,我们两个何必等到来年重阳,有机会就一起,就像菊花和松树常青,我们常见!
看到这里,你算是明白杨万里的快乐,人是老了,但两个人的情谊和心并不老啊。
秋色秋容里,更显得友谊地久天长,人心暖,常见面,地久又天长。照应了重阳节,人长寿,情长存的内涵。
“戏马台前秋雁飞。管弦歌舞更旌旗。
要知黄菊清高处,不入当年二谢诗。
倾白酒,绕东篱。只於陶令有心期。
明朝重九浑潇洒,莫使尊前欠一枝。”宋朝·辛弃疾《鹧鸪天·重九席上作》
彭城西南有项羽戏马台,南宋宋武帝大破燕军之后,曾经在重阳节九日登上戏马台用茱萸犒劳六军,辛弃疾是什么缘故在这里重阳节登高,可能是朋友的邀请。
只是这里没有菊花,辛弃疾觉得颇有遗憾。或者是为了保留历史遗存,这里可能大量种植了茱萸。但是戏马台是项羽戏马,刘裕得胜之地,辛弃疾在此登临,不免心里郁闷。
辛弃疾本来立志沙场报国,无奈南宋根本不重用他,将军无用武之地,只好陶冶性情,回家做个陶渊明一样的农民。
他压根在这首诗词里不谈戏马台的典故,只是说这里怎么没有菊花呢?
要知道菊花那么清高,当年只有陶渊明写,根本谢灵运和谢朓,没有把菊花放在眼里。
只有陶渊明,拿着白酒,绕着东篱,爱着着霜雪傲岸的菊花。
要是明年过重阳节,我一定要摆上菊花,这么好的日子,这么好的花,不能缺了他。
这首词节奏轻快,赞美了菊花是重阳之花,看起来也颇快意明丽。
但是这只是辛弃疾的表面。因为这里有一个痛点,将军来到将军地,闭口不谈将军事,他实际是压抑着自己内心的悲郁的,顾左右而言它。
虽然陶渊明的菊花承载不了辛弃疾的英雄气质,但这首诗仍旧不失为一首明丽的重阳好词。
无可奈何的辛弃疾读书也胜过了很多文人,因为大部分文人并不知道谢灵运和谢脁的没有写过菊花。他也暗讽了那些富贵之人的势利眼。
这是将军不成作了文豪的辛弃疾,写词流丽,节奏感强,用典巧妙,让多少读书人汗颜。
“九日欢游何处好。
黄花万蕊雕阑绕。通体清香无俗调。
天气好。烟滋露结功多少。
日脚清寒高下照。
宝钉密缀圆斜小。落叶西园风袅袅。
催秋老。丛边莫厌金尊倒。”宋朝欧阳修《渔家傲·九日欢游何处好》
欧阳修这是写重阳节的菊花,在宋朝,菊花的种植和欣赏达到前所未有的高峰,重阳节城市园林院落,都种植摆放了各种菊花,且菊花的品种花色越来越多,在黄色白色紫色基础上,获得各种色彩缤纷的杂交品种,培植了花瓣管状的丝状大菊花,姿态各异,形态婀娜。
重阳节人们不想去登高,在城市里的园林也可以浏览到菊花盛景,那些关在家里的佳丽们也可以在家人的陪同下出街游历。所以九月九日,大都市和城市,那是人山人海,欢游处处,形成看花风俗。
千万朵菊花一起开放,围绕着雕栏画栋。
自然不用说,有多少游客美女在其中。
但是欧阳修着重写了重阳节菊花之美,天气好,晨露晓烟,滋润得菊花清香四溢。
重阳节的太阳,明丽清凉,照在了盛开的菊花上,那布满小圆球的菊花,像用宝石钉在了菊丛上,千万朵,小小的耀眼的圆。
这样的美的菊花,是晚秋难得的美丽和珍贵,在这西风落叶的重阳,让我们多多举起杯子来,不辜负这最美的菊花秋色,不要怕喝醉了哦,今天九九,一切长久。
这几首重阳词,明丽大过悲感。虽然季节到了晚秋,但是要像菊花一样,心地明净,少悲秋,才符合重阳节最根本的寓意,健康,长久。