雨水经典诗词有哪些(初夏雨水美诗八首)
一说起夏天,人们就有个标签是酷热。实际那是盛夏。
早夏是农历的四月,还有着春的和婉,夏的明净。太阳不是特别的炙热,而洋流带来大量的降雨,正是万木葱茏,芳草萋萋,禾苗生长的好季节。
比如早夏连接谷雨,那稻田新秧茁壮成长,林花凋谢,进入了坐果成熟期。江南的梅子杏子,沐浴着晚春早夏的雨,而冬小麦则在这样的雨中渐近成熟发黄。
所以春天是花的季节,而初夏则是绿叶的主场,槐树叶杏树叶,梅树树合欢树叶枫杨树叶,支撑了绿荫之美。千山万壑呈现山青水明的翠色,蓬勃清新。
而早夏的雨水,则是这些绿的强劲动力。
”夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。
有书无寄处,相送一沾裳。“唐 · 张谓《别睢阳故人》
张谓是盛唐经历过安史之乱的人。杜甫说,国破山河在,城春草木深。那是说的晚春。
而张谓在他乡,遇见了河南老家的睢阳的故人。两人相遇感怀。
我从小就从老家出来,这里的风景常让我怀念故乡。
只是我听到了你说,老家城池被破,人事半存亡。
这是最美田园的夏天,在这里,是早夏的雨催生无数桑叶桑珠,给了蚕宝宝最好的营养,而这风雨中的凉气,正是催熟田野麦子的季节啊。
而家乡,已经不复这样安定是太平四月的祥和辛劳,在那里,也许桑叶荒芜在雨中,也许麦田不再有人耕耘看管。
战乱的家乡,邮路不同,我和家人失去了联系,我现在送你,也是一送一泪垂。
那么他乡的田园美夏,恰恰照应了他的乡愁。这里的雨有多滋润,桑叶有多绿,他就有多悲凉吧。
”郊园夏雨歇,闲院绿阴生。
职事方无效,幽赏独违情。
物色坐如见,离抱怅多盈。
况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。“中唐 · 韦应物《荅端 》
安史之乱之后,国家经过调整,又经历了相对平稳的中唐期。
韦应物是在四月的初夏,自己一个人住,来回顾享受一个人的安静肃然。
这里的”答端“,是回顾对照自己端燃独居的含义。也含着夫妻分离一种信守。
在小小的郊区田园,一场初夏雨停止,但是满院子,却又绿荫生成。
工作上事没有成效,在这里幽居,自己倒有点不好意思。
这美丽的早夏哦,坐着就看见清新的绿意,扩展成绿荫,只是离别的惆怅还是如绿荫一样,扑满怀抱。
这早夏雨后的黄昏,凉气幽幽,却忽然听见了几声蝉鸣,是在恨不平,还是照应我自己的孤独呢?
韦应物的心很细。
也是他用最有生气的词,来写夏雨之美,是雨水滋长树木,形成了最美的绿荫。
”行将亲爱别,恋此西涧曲。
远峰明夕川,夏雨生众绿。
迅风飘野路,回首不遑宿。
明晨下烟阁,白云在幽谷“。韦应物 《始除尚书郎,别善福精舍》节录
这是 34岁的四月,韦应物官拜尚书比部员外郎,离开幽居的山林,写下的一首美诗。
韦应物喜欢这早夏的雨,因为这雨水茁生繁茂的绿色。
我马上要和你和亲爱的山川,亲爱的你们告别,我却爱着这山林最美的地方。
你看这四月的山,斜阳照着,倒映在河流之中,何等金丽。
你看着初夏的雨,滋生万木枝头的新绿,何等繁茂。
那山林的夏风回旋在山谷道路,回首都是绿树,遮蔽着山间驿站。
我明天就要从这烟雨满山的山中精舍,回到尘世,我爱这里,白云幽幽,飘荡山谷。
是,最美的初夏雨,被韦应物写了出来。
”夏雨生众绿。“耐品,深情,繁茂,感恩。
”林梅初弄熟,密雨闭重关。
润裛衣巾上,凉生竹树间。
水声通远涧,云色暝前山。
野鸟寂无语,公庭尽昼闲。“北宋 · 梅尧臣《 夏雨 》
这是北宋一首初夏的雨诗。梅尧臣本身爱好园林,官舍也种植了很多花木。他有一段时间是在安徽建德做县令,这是陶渊明采菊东篱下,悠然见南山的地方。
这里的山林夏雨,别有滋润。
这是早夏催熟梅子的梅雨,不过这梅雨看起来不小,因为院子门都关着,显示着雨中行走的潮湿和不方便。
但是他却将这样的雨季,当做了享受。
那雨中的潮气,让衣裳都湿润,那雨中的凉气,自然从竹林中透出来。
听的见哗啦的流水生,从山谷奔腾,那陶渊明的南山,此时笼罩在一片暮色云雾当中。
这样的雨,连鸟儿都不鸣叫,大白天的,都没有人来公堂,因为雨大,路滑。
但是也是民风淳朴,这样初夏的雨,只会让农民惦记田里的麦秋,要插的水稻,惦记山林的果实,随时等待雨晴下地,谁有空此时去诉讼?
况且自古就有,县官德政,抓好农业,让人人有事作,家家果木熟,就是最好平息诉讼和纠纷的方式。这里的闲恰恰证明,梅尧臣的政绩。
他可以享受这早夏的梅雨,清润的空气,悠然南山的望眼,寂寂绿荫官衙的悠闲。
”古寺带脩冈,青葱万竿玉。
春梢长旧林,夏雨湿新绿。
幽禽啸呼杂,晚照阴晴续。
解带欲忘归,壶觞欢自足。“北宋 · 梅尧臣 《西禅院竹 》
同样是梅尧臣的这首,写出了夏雨中新竹的美。
在古寺的山坡上,万竿绿竹此时破笋朝天,长出了最美如玉的绿色。
那春笋向上,新竹竿从旧竹林里高高扬起竹梢,而早夏的雨,就湿润着新竹最美最新的绿叶。
这雨中壮丽的竹林,别有一种如云如翠的美。
树林间有不知名的鸟啼叫飞过,而最美的是,雨停了黄昏的斜阳穿过林间,那竹子带着雨水在阳光里,金碧湿润,各种动人。
还有什么要说的,不用回去了,也就在这雨后竹林间喝酒,去扑捉最金色的阳光,最明净的绿叶吧。
”夏雨落绵绵,民歌尧舜天。
千山增翠色,万壑锁青烟。“北宋 · 释道宁《偈六十九首 其二十六 》
有时候我觉得宋朝的僧人很有意思,在念佛经的时候,常常会按照季节和心情,有所发挥。
而且宋朝有很多文化僧人,他们一方面有着良好的传统文化素养,另外一方面又从事佛教。于是很多佛教的唱词里,会有非常古典生动的诗歌夹在其中。
其中这首早夏雨的四句,就是混杂在偈颂词里的。
夏天的雨绵绵落下,人们在歌唱好雨太平。因为这雨让农作物成熟,太平安定,人们回到了传说中的尧舜太平。
这早夏的雨,让千山增加了新翠的颜色,这夏雨,让群山万壑的流水奔腾,形成烟雾,自然山林啊。
很少有人雨中看山,但是对于僧人,得天独厚,更加亲近自然。
那初夏的雨,让农民丰收,更让山林充满水汽,生机勃勃。
”入夏可曾晴,阴阴众绿成。
但惊春尽去,谁信雨中生。
一月须梅润,千林但叶声。
荷边蒲猗傩,桑外笋峥嵘。
芳草非无恨,新条各向荣。
秧田禾似浪,满眼几时平。“宋末元初 · 刘辰翁《夏景 其一 夏雨生众绿 》
上文写到,韦应物有一句”夏雨生众绿“。
这句诗特别耐品读,而这句诗,在宋朝刘辰翁那里得到了共鸣。
所谓文字知己,千秋异代,忽有会心。
刘辰翁喜欢这句诗,将夏雨的美扩展成两首五言排律。
四月或者立夏,就算是夏天了,不过这场雨从晚春下到初夏,也没有晴。
然而在雨水之中,绿树自然茁生绿叶,绿叶成荫。
都说春天过去了,谁相信那最清新的绿叶是在雨中茁生,春天在雨中归来。
长达近月的雨滋润黄熟了梅子,千万林中寂静,但是仿佛可以听到树叶树枝生长的声音 。
你看,荷塘边菖蒲茂盛,你看那桑树外竹笋拔节,雨后春笋啊。
小的草本肯定怕这样的雨,零落了娇气的花朵,但是那树枝上,各有绿叶,欣欣向荣。
你在去看看稻田麦田,那青麦如波浪啊,满眼风雨中摇曳翻滚,在摇曳翻滚中成熟。
我爱这样的雨,生机勃勃。
”无人嫌夏雨,众木共欣荣。
已办黄梅熟,还将绿叶生。
送春无物色,尽日是檐声。
处处桑麻长,阴阴桃李成。
风翻蒲水白,烟共草天平。
山色沈冥久,朝来两黛横。“宋末元初 · 刘辰翁《夏景 夏雨生众绿其二》
意犹未尽的刘辰翁,又写了一首。
没有人嫌弃这美好早夏的雨吧,雨中万树,欣欣吐绿。
已经将黄梅催熟,又把绿叶茁生。
这初夏的雨,就用簌簌密密的雨声送走春天。
在雨声中,到处桑麻盛昌,桃李结果,绿荫已成。
这烟雨早夏,水边芦苇映着白浪,远处烟色连绵连天芳草。
连山色都这么娇滴滴,云山雾罩,只在早上,露出两道黛色山痕,如同最青春女子的湿润眉毛。叫人遐想哦。
城市的人已经很难和夏雨共情,因为潮湿,生活不方便,但是你看看这些夏雨古诗的背景,都是农业田园,山林自然的感恩情怀。
或者对着这个季节潮湿的雨,我们也要学会欣赏。因为它让绿树蓬勃成荫,滋养着我们最需要的田园禾苗,山林果木,是盛世安稳的保障。