二月二日古诗八首赏析（二月二日天作雨，要占二月二朝晴）

时间过得真快，转眼一年的正月就过了，时间到了农历的二月。

农历的二月，古代叫做仲春月。

回到正月，有立春和过年还有正月十五上元节这样的大节，从年前腊月一直到正月十五，都属于中国人最盛大的过年阶段，此时是重要的农闲时期，所谓农闲，不过是让土地闲置，经历自然雨雪的覆盖养护，那么到了农历二月，气温回暖，草木萌芽，进入了最适合耕种的时期。

如果正月还是形而上的计划，二月则是必须抢农时，忙春耕春种的好时期。

古人对于自然界的雨水，有着相当的虔诚和敬意，二月正是东风解冻，河流水涨，万物萌发之时。此时的春耕，奠定一年最早的播种，一年的春雨是最早的萌发，为一年的收成打下良好的基础。

那么在上古，人们根据天象，仲春正是苍龙星宿的龙角，出现在天空的地平线上的时候。人们认为星宿和春天之中存在某种内在的联系，这种联系，投射到星宿苍龙上，随着苍龙星宿高升盘踞天空，大地风调雨顺，逐渐青苍繁荣，而龙也代表天地间重要的水神雨神。在上古，这个日子是在正月三十日，也就是正月晦日，迎接苍龙和春龙的到来。

不过民间有所演化，因为二字，有着象形的绵延感，二月二更有一种春气和龙气的绵延，所以人们赶紧祭祀龙神或者雨神，保佑已经或者即将耕种的土地。

在唐朝和先唐之前，就流行赛神会，所谓赛神，就是有村落的巫师主导，供奉神灵并且祭祀，杂歌杂舞，笙鼓喧嚣。靠天气和土地吃饭的农民，对于这样的活动是非常热衷的。就算是唐玄宗，也默许鼓励这种村落祭祀的存在，只是要求官员在这样的村落活动中，弘扬尊老孝顺，凝聚基层民心。

所以二月二在民间，自先唐就存在，是一种祭祀龙神或者雨神的民间活动，为开始的一年春耕做精神上的凝聚和鼓励。诸神庇护，田开得胜。而且农村的春耕，也大抵是在二月二日祭神之后，全面展开。

“二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。”唐 · 李商隐《二月二日》

这是四十多岁的李商隐在四川幕府，二月二日，天气和暖，他沿着幕府之外的江边随意散步。

忽然听到了和暖的风中，隐隐飘过来的锣鼓笙歌。

有人说，这是不是有人在二月二日在江上画舫游览，那画舫上的歌声音乐飘到了岸边？

那么二月早春，谁有这个闲情在乍暖犹寒的季节，在四川小城镇的江上作这样的狂欢？如果是长安洛阳这样的大城市，还有可能，放在李商隐所处的梓州幕府，这里的经济相对落后，是不大可能在早春时节有这样的休闲宴会的。

那么这笙歌从哪里来？李商隐不是沿着江边在散步吗？那是近郊区的村民在举行迎神仪式，又一年的春天回到田园。

李商隐写出了江边的柳树发芽，早春的果木开花，一路上和煦的风里，紫蝶飞来，蜜蜂缭绕。

这是典型的江边田园景色。

所以李商隐发出了感慨，我想回到家乡，像陶渊明一样耕种土地啊，用井水浇灌田园，但是我却在这里三年从军，无法回到我思念的家乡。

那江水开春流淌，流水划过滩涂，发出如雨一样淅沥的声响，那水声如同我的思念，如雨如愁。

李商隐虽然四十多岁，仿佛还是人生的壮年，但是二十年来经历了太多的悲欢离合，仕途坎坷，爱人别离，妻子过世，终于在他乡二月的乡鼓笙歌中，渴望叶落归根，归于平静热闹的田园。但是他的一生，君问归期未有期，等到他回到故乡，不是能享受田园之美，而是就此人生谢幕，托体同乡土。

“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

轻衫细马春年少，十字津头一字行。”唐 · 白居易《二月二日》

农历的二月二日，往往在节气雨水和惊蛰期间，这段时间，春雨细细，阴晴不定。

但是这样的雨水天气，也正是草木萌发的好季节，草芽初长，春菜蓬勃。

中国的城市和乡村文化，根脉都在古老的自然农耕社会，但是随着时代的发展，和而不同，城市的发展，让节气成为休闲踏青的佳节。而中国古人也热衷户外登高旅行，以接纳自然的春气，强身健体。

二月二对于城市里的少年来讲，那是最好的踏青旅游的时段。

二月二日，雨过天晴，地上的草发芽，蔬菜生长，大地一片清新。

那穿着春衣的傲娇少年们，骑着骏马，三五成群，在宽阔的码头大道上，并行。

他们是谁？他们去哪里？这不重要，重要的是这首诗，写出了早春二月的季节美，和少年的清俊潇洒，春天是全世界的，但最终是这些少年的。

他们如同二月的小苗，二月的早花，蓬勃英气的青春，打着人的眼。

“旧苑新晴草似苔，人还香在踏青回。

今朝此地成惆怅，已后逢春更莫来。” 唐 · 韩琮《二月二日游洛源》

在唐朝，二月二是一个仲春旅游的佳节，比如这位诗人，就是去长安东面的洛源踏青旅游。古代的这些佳节，尤其是在宋朝之前，男女都可以同游的，相对开放，很可能这个地方，是诗人的旧恋情所在，结果物是人非，徒惹伤怀。

那么对于女性的限制，是从宋朝开始强化的，很多古老民间的节日，本来也是为年轻男女准备的爱情的节日，比如正月十五，二月二，三月三，各种赏花节，但是到了宋朝之后，就逐渐禁锢和变味。所以女生想穿越时，一定要选好时代。

比如我宁唐勿宋。因为在唐朝，一个女性不用缠足，还可以像男生一样游历大好河山，留给你生动开朗的笑容，也留给你一个难以忘怀的背影。

“江乡春值闰，二月似深冬。

雪湿妨挑菜，雷寒未起龙。

鸡虫闲得失，蛮触小交攻。

稍觉云天霁，西山上翠峰。”北宋 · 刘摰《二月二日 》

实际上二月二的挑菜，宋朝之前已有之，因为立春时节，要吃地里最早长出的野菜和蔬菜，以助身体的阳气和春气，比如藜蒿，春笋，荠菜，豌豆尖，韭菜，枸杞等。

那么在宋朝二月二强化成挑菜节是为什么呢？很简单，不宣传男女一起踏青和游玩。那么只能将中间一个大家都能接受的项目强化哦。

拎着小篮子，和家人一起采集野菜，总是能接受的踏青的一种方式吧。

舌尖上的细腻，有时候也是因为社会的限制太多。

唐朝的二月二，男女花枝招展去迎春踏青，宋朝则低调得多，人人挎着小篮子。不过要是这样也能生出爱情，那就长久得多。可是这样的机会不多。

这首诗的可爱在于无聊。

二月二日这天雪没有化，雪地不好挑菜，只好关在家里看鸡啄食虫子，看蚂蚁打架。

唯一能够感觉美好的就是，下午天晴了，看见西面的山峰露出一点翠顶，叫雪里含翠。

“久将菘芥芼南羹，佳节泥深人未行。

想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。”北宋 · 张耒《二月二日挑菜节大雨不能出 》

舌尖上的中国，最好出一期吃在宋朝。

因为二月二对于宋朝城市里的人来讲，已经沦落到以吃为主。

二月二日主打的项目就是出城去挖新鲜的野菜，实在不济，也会顺便照顾农民的生意。

但是二月二这天下雨，且下大雨，这出门踏青挑菜的愿望落空了。

我真觉得他老实，这天就想着吃。

想着吃最新鲜的白菜，芥蓝，水芹，而因为这天大雨，没有办法去郊区采集或者向老农购买。

于是他就想象在自己的故乡，那菜园里此时一定蔬菜繁茂，春雨自然摇动水车，春田里灌满了春水。

他就这么躺在城市的家里，思念带着泥土春气的芹菜，荠菜，早春白菜。

真是良辰美景虚设，望盘止渴。

“葛根已尽麦方青，延颈东来米价平。

怕听三更三点雨，要占二月二朝晴。”南宋 · 洪咨夔 《田家以二月二日晴雨占谷价枕上口占 》

这是饥荒年，土里葛根都挖干净，只为应对这青黄不接的二三月，因为过冬的麦子虽然青青，但是远没有到收获的时候。

农民们捂着钱袋，希望市面上米价平一点，好掺和着野菜度过饥荒。

实际农历二月二正是春雨多的时段，春雨对于早春蔬菜和稻田都有好处，所以稻田种植多的地方，喜欢这春雨，祭祀龙神雨神，也是希望雨水足。

但是对于小麦种植的北方，经过饥荒惶恐的人们，却渴望天晴。因为麦子青了，持续的晴天，可以催熟麦子。

二月二，真是有人欢喜有人愁。

北方的种植小麦的农民，将所有的希望都寄托在麦子成熟上，连带二月二也最好没有雨，以征兆麦子成熟期，少雨多粮。

农民最怕二月一日半夜的雨，期望二月二日开晴，开个好心情。

正是地租，辛苦，风雨不定，给了农民莫大的压力，患得患失，忧晴忧雨。很多民谚，未必准确，只是包含辛酸。

“才过结柳送贫日，又见簪花迎富时。

谁为贫驱竟难逐，素为富逼岂容辞。

贫如易去人所欲，富若可求吾亦为。

里俗相传今已久，谩随人意看儿嬉。”南宋 · 魏了翁《二月二日遂宁北郊迎富故事 》

我非常理解到了南宋，二月二日成为迎富的日子。

农民期待二月春雨有个好的秋收，而没有土地的人，自然期待一年有好的经济。因为在南宋，钱很重要，于国家割地赔款，可以保证一段时间太平，于个人，那是生存。

在惘惘未知的时代里生存行走，经济是生命线。

有钱无钱，顶着一头的花去迎接富贵，花多证明可以花的钱多。

我能够想象那种盛况。人人头上戴着真花假花，浩浩荡荡，那是祈求命运的眷顾。

只是隔着历史来看，我仍旧心酸。

这是春天啊，为什么这些人如此惶恐不安？

因为南宋，经济繁荣但是军事疲软，相信当时很多人都知道，他们是处在一个未知前景的时代里，追求富贵是唯一仿佛可以超越的绳索。

但是这个绳索，最后也断了，因为倾巢之下，无完卵。

“二月二日天作雨，县官府官齐出城。

白头父老花间迎，亦有牧儿先马行。

牛亦不避马不惊，馌者自馌耕者耕。

东村西村鼓笛声，愿得守令枉柴荆。

田家年来解留客，新妇炊粳姑磨麦。”明 · 周鼎《劝农》

一个新的时期来临，明朝的时候，二月二重新焕发出活力，成为春耕节。

和唐朝的赛神不一样，这回，官方占主要引导作用。

每年二月二日，是传统的“青龙节”，春龙抬头，大地生春，州府县衙的官员都出动，下到乡村田野，宣传春耕。重视农业的好处，就是提升农民种地的积极性，而土地和收成直接关系到***的基石，关系国家安稳。

上面来了工作指导，这是针对农事和农民的，农民哪里不欢喜，父老乡亲夹道欢迎，小孩子在官员的车马前跑动。

人们该吃饭吃饭，该耕田耕田，对这种现象已经习惯了。

可以见得明朝早年，官员的农业工作做得很好，不讲排场，非常亲民。

正是因为年年官民的互动和努力，才有了丰厚的收成，连普通的农家也懂得招待客人，因为现在家里有粮食啊，也乐于磨麦煮饭，招待这些下基层的官员。

二月二从先唐时期的祈雨节，演变成后来的春耕节。节日的内涵从祈雨，转变成精细实用的春耕计划和践行。

当代的二月二，是重要的春耕节，各地根据市场，组织蔬菜粮食果木的种植和维护，用科技护航，让农民的劳作利益最大化，这是时代的进步。