小年古诗词五绝（十首小年唯美诗词）

在中华传统文化，特别是年文化中，“小年”是一个特别重要的节日。中国人特别讲究“辞旧迎新”、“迎春纳福”，“大年”被定义为“迎新”、“迎春”，那么“辞旧”就得安排一个时间来做，所以，从“小年”开始，就是人们“辞旧”的日子。在“辞旧”的日子里，人们需要扫尘、洗衣服被褥、祭灶和备年货，等等，“小年”就是这一系列活动的开始日子。

古人对“小年”很重视，大型的活动除了“祭灶”，还会有“驱鬼”、“送瘟神”，更有孩子喜爱的“吃灶糖”，等等。这些活动，可以从历代流传的诗词中看出。

1. 《小年二首·其一》，林光

从“小年”开始，就预示着一年一度的“春节”正式拉开序幕。虽然从“小年”开始的一段日子，大人们会非常忙碌，但孩子们会非常快乐，因为要过年了，有新衣服穿，有各种美食吃，真是太幸福了。明代诗人林光在《小年二首·其一》中写道：

甲子春侵腊，燕京又小年。

儿童欢礼灶，箫鼓闹喧天。

数九晴看柳，书空仰羡鸢。

此身吾自有，富贵乃浮烟。

儿童欢礼灶，箫鼓闹喧天

“甲子春侵腊，燕京又小年”，在腊月里，甲子的春天已经悄悄来临；远在燕地的北京又开始了“小年”节日。“儿童欢礼灶，箫鼓闹喧天”，孩子们都欢欢喜喜的参加“祭灶”活动，箫声、锣鼓声，欢闹喧天。

“数九晴看柳，书空仰羡鸢”，“数九”，又称冬九九，是中国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。一般“三九、四九”时最冷，是一年中最冷的时段。“书空”，雁在空中成列而飞，其行如字，故称。在数九时节的晴天里，我出来看杨柳，又看到大雁如字飞行，我又不禁羡慕起鸟鸢了。

诗人羡慕起大雁、鸟鸢的自由自在，所以悟出，“此身吾自有，富贵乃浮烟”，我只拥有我自己的身体，身体健康才是最重要的，功名富贵只不过是浮云，没有好的身体，其实其他都是浮云。

一句，“此身吾自有，富贵乃浮烟”，在新冠疫情肆虐的今天，尤其值得我们警醒。

2. 《小年夜对酒忆吕徐二佥宪》，刘崧

身在他乡的“小年”，自然感觉又与众不同。元末明初诗人刘崧是怀念旅途中相遇的友人，同时，也感叹自己年华老去。他在《小年夜对酒忆吕徐二佥宪》中写道：

陌头飞雪浥轻尘，江上寒云限去津。

对酒远怀同舍客，维舟犹作异乡人。

谁家村鼓驱傩鬼，何处香饧事灶神。

明日东风京国道，满头华发为谁新。

谁家村鼓驱傩鬼，何处香饧事灶神

“陌头飞雪浥轻尘，江上寒云限去津”，这句让人想起王维的那句“渭城朝雨浥轻尘”，两位诗人不一样的时间点，一样的感触。因为是寒冬腊月，所以说，“陌头飞雪”、“江上寒云”。

“谁家村鼓驱傩鬼，何处香饧事灶神”，过“小年”了，村民都在忙着击鼓驱鬼、送瘟神，同时，大家也在祭灶神，到处弥漫着放有麦芽糖糖稀粥释放出的香味。“香饧”，弥漫着香味的放有麦芽糖糖稀粥。

“明日东风京国道，满头华发为谁新”，明天，我又将在东风劲吹的国道上启程了，这满头的白发，又是为谁新生出来的呢？

出门在外的游子，每到佳节，自然是无比凄凉和忧愁！

3. 《 后嘉鱼诗（甲子） 其六》，屈大均

相对而言，清代诗人屈大均在“小年”的游历生涯，则有趣得多，在外也不忘逢年过节，心情大好。他在《 后嘉鱼诗（甲子） 其六》中写到：

客邸频留客，嘉鱼一味鲜。

系船高峡口，作脍大江边。

黄鸟喧冬至，梅花盛小年。

满城柑子熟，酒渴不论钱。

嘉鱼一味鲜

“客邸频留客，嘉鱼一味鲜”，“嘉鱼”，，是水中珍品，多产于西江德庆河段。据方志所载，嘉鱼“孟冬大雾始出，出必于湍溪高峡间"，嘉鱼腹部多膏，极其鲜美。到了“小年”，旅馆也比较殷勤，主动留住客人；关键是这里嘉鱼美啊，那真是一味鲜，让我舍不得走。

“系船高峡口，作脍大江边”，所以我就把船系在峡口，然后在江边做嘉鱼脍。“黄鸟喧冬至，梅花盛小年”，在“冬至”日，黄鸟喧闹，一点都不像安静的冬天；而今天过“小年”了，梅花也尽情绽放；这节日美啊！

“满城柑子熟，酒渴不论钱”，这里的柑子刚好在这个时节成熟了，如果你去店家喝酒，那么柑子可以随便吃，不要钱。真是要鱼有鱼吃，要酒有酒喝，黄鸟在歌唱，梅花花下醉，更有免费的柑子解渴，真的不要太爽！

看诗人这外地过“小年”，简直是乐不思蜀了！

4. 《行都钱岁》，孙嵩

宋代诗人孙嵩“小年”也是漂泊在外，但他除了思乡，看到了年末的各种动物和人类活动，更加激起了他积极向上的精神。他在《行都钱岁》中写道：

插架馀残历，挑灯忆故乡。

年光蛇赴壑，羁旅雁随阳。

禁阙迎傩鼓，邻街祭灶香。

英雄须自力，容易鬓毛苍。

禁阙迎傩鼓，邻街祭灶香

“插架馀残历，挑灯忆故乡”，古人一般把黄历插在墙上，每过一天就撕去一张，每到了“小年”，一年的黄历也就没剩几张了，所以是“插架馀残历”；夜了，诗人点亮了油灯，不免有些思念故乡。

“年光蛇赴壑，羁旅雁随阳”，到了年尽时节，蛇虫都躲在了沟壑之间；连正在旅途中的大雁，也向着太阳的方向飞去。“禁阙迎傩鼓，邻街祭灶香”，城里都在举行驱鬼送瘟神的活动，锣鼓声震天；而邻街的人们都在祭灶神，灶糖香气扑鼻。

看到了这些，诗人不禁引发联想。“英雄须自力，容易鬓毛苍”，虽然我自诩为英雄，但不能不自省啊！时光荏苒，又是一年了，再不努力，很容易就白发鬓鬓了。

5. 《小年日，仍宿北山》，范梈

大诗人王维说了，“每逢佳节倍思亲”，“小年”接着就是“大年”，这无法不让人“倍思亲”。元代诗人范梈在《小年日，仍宿北山》一诗中，就表达了这种思念：

腊日才过又小年，那堪泽国雨连天！

儿童把酒传明烛，远想慈亲尚未眠。

儿童把酒传明烛，远想慈亲尚未眠

“腊日才过又小年，那堪泽国雨连天”，诗人做官，经常出门在外，体察民情。刚过了腊八节，又到了“小年”，诗人在南方体察民情，那里是泽国，阴雨连天。

“儿童把酒传明烛，远想慈亲尚未眠”，仆童端上了小年的酒，我让他今夜将所有蜡烛都点起来，因为我知道，我家乡的母亲必定今夜守望，惦记着我，夜深不眠。

俗话说，“忠孝不能两全”，诗人要忠于国家，忠于辖区人民，就不得不放弃在母亲身边尽孝。一句，“儿童把酒传明烛，远想慈亲尚未眠”，表达了诗人对母亲深深的愧疚之情。

6. 《小年夜绝句》，吴与弼

明代诗人吴与弼，经历了元末的腐朽与大乱，最后到了明朝的大治，自然是感慨万分。他在《小年夜绝句》一诗中，对比了现在的小年与元朝的生活：

煌煌银烛照良宵，乐此升平荷圣朝。

门户恍思前甲子，肃然世泽感迢遥。

煌煌银烛照良宵，乐此升平荷圣朝

“煌煌银烛照良宵，乐此升平荷圣朝”，今天是“小年”了，晚上，银烛光彩夺目、亮丽堂皇，照亮了今晚的良宵；遇次盛世升平，我不禁要感谢当今圣朝。为什么呢？

“门户恍思前甲子，肃然世泽感迢遥”，我坐在家里恍惚想起前一个甲子，我还在元朝的那些日子，不由得肃然感觉到了这遥不可及的祖宗恩泽，才让我又过上了好日子。

在元代，汉族知识分子都出头之地很小，所以，绝大多数的汉人日子是不好过的；而到了明代，这些知识分子则有了更多的用武之地，日子也就好了很多。

7. 《小年》，文天祥

国破即家亡，就算是过“小年”，也只剩下凄凉。南宋***英雄文天祥就是在这种情形下过“小年”，虽然诗人已经抱定了必死的决心，但一想到国破家亡，难免心茫然：

燕朔逢穷腊，江南拜小年。

岁时生处乐，身世死为缘。

鸦噪千山雪，鸿飞万里天。

出门意寥廓，四顾但茫然。

燕朔逢穷腊，江南拜小年

“燕朔逢穷腊，江南拜小年”，在燕赵之地，遇到腊月将尽，而江南则正是拜“小年”的时候。写这首诗的时候，诗人已经被俘，押解到北京。

“岁时生处乐，身世死为缘”，这个时候，活着的人们都在享受节日的快乐；而我，即将赴死，也无心过节了。

“鸦噪千山雪，鸿飞万里天”，“鸦噪”，冬天是没有鸦噪的，其实是指元军的聒噪声。“鸿飞”，寒冬腊月，其实也看不到鸿雁的，其实是代指诗人自己。耳边只听到元军的聒噪声，但我的意志却飞到万里的天边去了。

“出门意寥廓，四顾但茫然”，出门只觉得周围寂静辽阔，四处看了看只觉得内心十分茫然无措。

***英雄的末日“小年”，写到很真实！我们中华***到今天，能够屹立在世界***之林，是有赖一代又一代像文天祥这样的***英雄的付出和牺牲的，我们永远不能忘记我们的***英雄！

8. 《小年夜诸客过集》，区大相

明代诗人区大相的这首《小年夜诸客过集》，主要把笔墨集中在“小年”的祭灶神这个活动上，表达了诗人想在朝廷有所成就的心愿：

独有颓年感，偏逢故旧欢。

壶觞迎小岁，灯火候仙坛。

正直平生是，飞腾晚暮看。

宁因祠灶礼，名姓动天官。

壶觞迎小岁，灯火候仙坛

“独有颓年感，偏逢故旧欢”，自己一个人过“小年”，本来有些颓唐的感觉，但没想到遇到了故交好友。“壶觞迎小岁，灯火候仙坛”，于是，大家一起喝酒迎接“小年”，到了晚上灯火辉煌的时候，又一起在仙坛等候祭灶神。

“正直平生是，飞腾晚暮看”，这个活动跟我的平生一样，都是在暮晚十分，才间辉煌飞腾。“宁因祠灶礼，名姓动天官”，自己希望能够通过祭祀灶神的礼仪活动，让自己能够名动天上的仙官。

古人认为“祭灶”能够让神仙看见，所以有“宁因祠灶礼，名姓动天官”，所谓“动天官”，其实还是想让自己能够在朝廷功成名就！

9. 《小年夜》，吴与弼

明代诗人吴与弼，经历了元末的腐朽与大乱，特别珍惜明代大治下的幸福生活。他在《小年夜》中写道：

虚堂明烛小年时，子弄瑶琴父咏诗。

会得心中无事旨，乐夫天命复奚疑。

虚堂明烛小年时，子弄瑶琴父咏诗

“虚堂明烛小年时，子弄瑶琴父咏诗”，在小年夜，在高堂里，明烛辉煌；儿子在调试瑶琴，父亲在咏诗做赋。

“会得心中无事旨，乐夫天命复奚疑”，“乐夫天命复奚疑”，出自大诗人陶渊明的《归去来兮辞》，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”。这时候，心中没有任何烦心事来打扰我，所以我抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！

只有经历了乱世的人们，才会更加珍惜今天的安定幸福生活。虽然我们也没有经历解放前的大乱，但我们从书上没少读到；而且，这么多年以后，有伊拉克的大乱、阿富汗的大乱，甚至是今年的“俄乌战争”，都让我们感受到大乱是个什么样子，所以我们也要珍惜今天的安定幸福的生活！

10. 《失调名·残腊初雪霁》，晁补之

最后，我们来看宋代词人晁补之的这首《失调名·残腊初雪霁》，是中华***“小年”的风俗大全，基本上把“小年”所涉及到的风俗、人情和活动都涉及到：

残腊初雪霁。梅白飘香蕊。

依前又还是，迎春时候，大家都备。

灶马门神，酒酌酴酥，桃符尽书吉利。

五更催驱傩，爆竹起。虚耗都教退。

交年换新岁。长保身荣贵。

愿与儿孙、尽老今生，

祝寿遐昌，年年共同守岁。

残腊初雪霁。梅白飘香蕊

“残腊初雪霁。梅白飘香蕊”，先说“小年”风光，那是腊月即将残尽，一场大雪刚刚天晴，白梅绽放，花蕊飘香。

“依前又还是，迎春时候，大家都备”，按照传统，“小年”就是辞旧迎新的时候，大家都准备了相关的活动。有哪些活动呢？

“灶马门神，酒酌酴酥，桃符尽书吉利”，第一是祭灶神，二是贴门神，然后是饮“屠苏酒”，而后是换桃符，在桃符上写尽了吉利的语言。这些都是各家各户要进行的活动，每家独立完成。

然后是集体的活动，就是“驱傩送瘟神”，从五更开始，放爆竹，锣鼓齐天，把那些虚耗和瘟疫都击退。“交年换新岁。长保身荣贵”，“交年”即小年。过了“小年”，就又长了一岁，祝大家身体健康、荣华富贵！

“愿与儿孙、尽老今生，祝寿遐昌，年年共同守岁”，然后是个人心愿，愿意儿孙绕膝，尽老今生；祝自己长寿，年年和家人一起守岁！