形容植物花草美的诗词（八首别样鲜花诗词）

中华***跟“花”的渊源很深，“中华”的“华”，其实就是“花”的古体字，可以说，先有“华”，而后有“花”，它们是一个意思。比如，我们现在还在用一个成语，“华而不实”，其实本意就是“只开花，不结果实”的意思。

关于“花”的诗词，那更是诗词中一个主题，就算是脍炙人口的“鲜花”主题诗词，那也是数不胜数。比如，我们最早的诗歌集，《诗经》中，就有很多关于“鲜花”的诗词。其中赞美女孩，就有“有女同车，颜如舜华”；赞扬新娘，就有“桃之夭夭，灼灼其华”；形容场面，就有“何彼秾矣?唐棣之华”。

在诗词中，“鲜花”一直跟美好关联在一起，充满了褒义，基本上看不到贬义的“鲜花”诗词。即使人们常常用来表示贬义的“一枝红杏出墙来”，其实也是我们后人的穿凿附会，原诗中，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，表达了红杏的活泼浪漫，春意盎然，半点也没有“红杏出墙”的贬义在里头。

但充满了贬义的“鲜花”诗词还是有的，即使在浩瀚的诗词海洋中，它们占了极少极少数，但也很有意思，值得我们学习！

1. 颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流—柳花、桃花

如果要选贬低“鲜花”最有名的诗句，老杜的这句，“轻薄桃花逐水流”一定是名列榜首。而且，这句诗的前半句，“颠狂柳絮随风去”中的“柳絮”，即“柳花”，又称“杨花”，这半句又引申出成语，“水性杨花”来。不得不说，老杜一首诗，打翻了两种名花，实在是太过。我们来看这首《绝句漫兴九首·其五》：

肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。

颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

轻薄桃花逐水流

这是老杜少有的“叹春”、“惜春”之作，充满了对春天深厚的感情，单纯的“伤春”，不像《绝句》中的“今春看又过，何日是归年”，借着“惜春”，行的是“思乡”的小心思。

“肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲”，都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上。

颠狂柳絮随风去

“颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流”，只看见柳絮如颠似狂，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。

一句，“颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流”，柳花啊，你怎么那么“颠狂”，就不能多在柳树上呆几天吗？桃花啊，你怎么那么“轻薄”，就不能多开几天，而要那么轻易的逐水而去呢？虽然后人用“水性杨花”、“轻薄桃花”，都是升华了老杜的原意，但不像“一枝红杏出墙来”的褒义被后人贬用，老杜的原意也是贬义的。

2. 堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝—牡丹

牡丹在中国传统花卉文化中，占有最重要的位置，号称“国色天香”。大文豪欧阳修赞道，“天下真花独牡丹”，诗豪刘禹锡也有诗云，“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。可见世人对牡丹的真爱。历代赞牡丹，咏牡丹的诗词数不胜数，但只有宋代诗人王溥的这首《咏牡丹》，是针砭牡丹的：

枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝

“枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝”，枣花虽然很小，但能结果实。桑叶虽然柔软，却能养蚕吐丝。

“堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝”，可笑牡丹花形大如斗，却什么也不能作，花谢后只剩空空枝条。

一句，“堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝”，其实，何止是牡丹这样，很多华而不实的人，何尚不是如此？

3. 杏花未肯无情思，何是情人最断肠—杏花

杏花也是历代诗人的最爱之一，以宋代诗人为盛。世称“红杏尚书”的宋祁有名句，“红杏枝头春意闹”，大诗人陆游也有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句，宋代诗人叶绍翁更有“一枝红杏出墙来”的千古名句。但杏花太过于灿烂，有些“傻白甜”的意味，唐代诗人温庭筠就写下《杨柳八首(其二)》来嘲讽它：

南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄。

杏花未肯无情思，何是情人最断肠。

杏花未肯无情思，何是情人最断肠

“南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄”，南宫内苑，东墙路旁，那是天子走过的地方。温柔的柳丝已知春的来临，又吐出嫩绿，泛起鹅黄。

“杏花未肯无情思，何是情人最断肠”，杏花也在含情相望，羞红的脸上又有几分彷徨。为什么行人不解杏花的情意，却独爱柳丝只为它愁伤断肠。

一句，“杏花未肯无情思，何是情人最断肠”，相对于无脑的“傻白甜”，人们更喜欢善解人意的“解语花”，就像“依依不舍”的杨柳，才能深得送别人的心。

4. 梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦麄生—梅花、丁香

这首《摊破浣溪沙》，易安居士把批判对象对准了两个著名的花朵，梅花和丁香。梅花一直是历代诗人的最爱，没有之一。人们喜欢它的洁白与暗香，文学家王安石写道，“遥知不是雪，为有暗香来”，人们喜爱它的品格，大诗人陆游有词道，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，太多太多。而丁香花，则象征了爱情，明代诗人许邦才有诗道，“当年剩绾同心结，此日春风为剪开”，唐末大诗人李商隐也有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，描述那苦恋的爱情。那么，易安居士在这首词中，会怎么批判它们呢：

揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。

风度精神如彦辅，太鲜明。

梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦麄生。

熏透愁人千里梦，却无情。

梅蕊重重何俗甚

“揉破黄金万点轻”，描写了丹桂的金黄色，像黄金一样，又是那么的娇小、轻柔，“万点”，写的是花开场景盛大。看样子，易安居士是更爱桂花多一些，在另一首《鹧鸪天·桂花》中这样写道，“何须浅碧深红色，自是花中第一流”。

“梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦麄生”，相比较而言，桂花轻巧，而梅蕊厚重，所以显得梅花是何等粗俗；而丁香花千朵万朵簇簇拥结在一起显的太小气，一点也不舒展。

丁香千结苦麄生

其实，易安居士很喜欢梅花的，她在《渔家傲》中盛赞梅花，“此花不与群花比”，但比较而言，她更爱桂花，跟桂花相比，就显得“梅蕊重重何俗甚”，这可能是梅花的唯一弱点，被易安居士抓到了。

5. 依旧春寒苦憔悴，向风却是最先迎—迎春花

“迎春花”，一看这个花名就讨喜，所以，“迎春花”也一向为历代诗人所爱。宋代诗人韦骧曾有诗云，“欺梅压柳肯相然，佳号迎春岂浪传”，直接说明“迎春花”不是浪得虚名。大诗人白居易也对它大加赞赏，“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开”。但这首清代诗人赵执信的《嘲迎春花》，则提出了不同的意见：

黄金偷色未分明，梅傲清香菊让荣。

依旧春寒苦憔悴，向风却是最先迎。

依旧春寒苦憔悴，向风却是最先迎

“黄金偷色未分明，梅傲清香菊让荣”，“迎春花”的黄色，是从黄金的颜色偷来的，不要，怎么会没有黄金那么澄黄澄黄呢？它虽然开得也比较早，但没有梅花那么傲雪，也没有梅花的清香，菊花更是不屑与之为伍，宁愿开在深秋。

“依旧春寒苦憔悴，向风却是最先迎”，一看就是一副小人奴才相，现在依然还春寒料峭，它自己还是一身憔悴，没有得到春风的一丝滋润，却最先点头哈腰欢迎春风，极尽巴结权贵之媚态。

毫无疑问，“迎春花”没有士大夫的气节，它没有梅花傲雪枝的傲气，没有菊花“枝头抱香死”的骨气，却有“春寒苦憔悴，向风最先迎”的逢迎哈巴狗小人之态。

6. 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情—芍药、荷花

唐人喜欢牡丹，这是众所周知的事。但诗豪刘禹锡喜欢牡丹太甚，就有点过了，过就过在不该为了衬托牡丹的“国色天香”，而打击芍药和荷花，特别是荷花，那是“出污泥而不染”的君子啊！这首《赏牡丹》是这样的：

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

庭前芍药妖无格

“庭前芍药妖无格”，芍药很艳，很媚。唐代诗人潘咸曾有诗云，“媚欺桃李色，香夺绮罗风”，桃花已经够妖了，《诗经》就说，“桃之夭夭，灼灼其华”，但芍药更是“媚欺桃李色”，可见其媚、其妖。所以，诗豪说了，中庭的芍药花，那是太妖艳，太出格了。

“池上芙蕖净少情”，“芙蕖”，即荷花。而荷花呢？虽然它号称“濯清涟而不妖”，妖是不妖了，但它却又“可远观而不可亵玩焉”，一副拒人于千里之外的态度，让人感觉，池塘里的荷花实在是太没有感情了。

池上芙蕖净少情

毫无疑问，刘禹锡的观点是让人无法反驳的，难怪唐人那么喜欢牡丹，它雍容华贵，但不艳不妖，它国色天香，但不拒人千里之外。数千年来，牡丹都在国人心目中占有最重要的位置。

7. 占尽风光无挂果，吹牛所至架喇叭—牵牛花

初秋的鲜花很少了，牵牛花是其中比较显眼的一种，而且此花又跟中华***的神话爱情古诗，“牛郎织女”关联在一起，因此，一向受历代诗人们所喜爱。宋代大词人秦观，就是写牛郎织女“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的那位，他赞美起牵牛花来，就不惜吝啬赞美之词，“仙衣染得天边碧，乞与人间向晓看”。有人将其演绎得更加浪漫，“相思泪化花千朵，飘向人间烂漫开”。但这首当年诗人左河水的《牵牛花》，则反其意而用之，恶狠狠的批判起了它：

凭依墙亘附篱笆，摆首躬身往上爬。

占尽风光无挂果，吹牛所至架喇叭。

占尽风光无挂果，吹牛所至架喇叭

“凭依墙亘附篱笆，摆首躬身往上爬”，牵牛花没有自己的风骨，要么依附于墙亘，要么攀附在篱笆上，而且是一副小人之态，一边摆首，一边躬身，叭儿狗似的往上爬。

“占尽风光无挂果，吹牛所至架喇叭”，爬到最高处以后，就占尽风光，拿尽好处，但却一无成果，而且所到之处，架起喇叭可劲吹牛。

在诗人眼里，牵牛花一无是处，攀墙附篱，躬身拍马，占尽好处，一无所成，还自吹自擂，一副典型的小人得志的形象，对社会的危害特别大，历史上的高俅，秦桧，就是这种形象。

8. 桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥—桃花、李花

相对而言，诗仙李白咏花的诗词并不多，他应该最喜欢荷花，这句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，应该是他咏花诗中最有名的。他咏桃花的诗词，也有一些，但他并不喜欢桃花。比如，这首《赠韦侍御黄裳二首·其一》，就是一首贬低桃李花的诗篇：

太华生长松，亭亭凌霜雪。

天与百尺高，岂为微飙折？

桃李卖阳艳，路人行且迷。

春光扫地尽，碧叶成黄泥。

愿君学长松，慎勿作桃李。

受屈不改心，然后知君子。

桃李卖阳艳，路人行且迷

“桃李卖阳艳，路人行且迷”，而桃李却与长松不同，它所卖弄的是艳丽的美色，使行路之人为之着迷。“春光扫地尽，碧叶成黄泥”，当春光已尽之时，它们就长出了碧叶，鲜花也就化成了黄泥。

“愿君学长松，慎勿作桃李”，希望您要学就学长松，切勿像那桃李一样。“受屈不改心，然后知君子”，像长松那样，受尽屈辱而忠心不改，然后才能辨别谁是真君子。

一句，“桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥”，桃花李花固然妖艳不比，能够迷惑人心，但不能长久，不是君子所为。