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《荀子》25句精髓,古人智慧,人间至理

longge 09-28 10:56 阅读 我爱育娃
《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。荀子的思想因其批判地总结和吸收了各家思想而具有综合性的特点,在人性论、天人论、社会道德观、政治观、教育观等各方面都在儒家学

《荀子》25句精髓,古人智慧,人间至理

《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。荀子的思想因其批判地总结和吸收了各家思想而具有综合性的特点,在人性论、天人论、社会道德观、政治观、教育观等各方面都在儒家学派中独树一帜、别具特色。

《荀子》25句精髓,古人智慧,人间至理,值得一读再读!

1. 君子养心莫善于诚,至诚则无他事矣。——《荀子•不苟》

君子陶冶思想性情,提高自己的道德修养,没有什么比真诚更重要的了。做到了真。

2. 不知戒,后必有,恨复遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀于•成相》

犯了错误以后不知道警惕,以后必然还要重犯错误;拒绝规劝,坚持错误不肯悔改,必然会让进谗言的人钻空子。

3. 怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》。

对于自身放松警惕,祸患就会发生。

4. 人祆则可畏也。——战国·荀况《荀子·天论》

人为的灾祸是非常可怕的。人们要培养正义感,与一切邪恶的人与事进行坚决的斗争。

《荀子》25句精髓,古人智慧,人间至理

5. 一倡而三叹。——战国·荀况《荀子·礼论》

一个人先唱,三个人齐声附和。

6. 荣辱之来,必像其德。——战国·荀况《荀子·劝学》

那些为真理献身的斗士,品德高尚,自然受到人们的敬仰;而那些贪官污吏,品德低下,自然受到人们的唾弃。只要拥有博爱之心,无私奉献,就会受到人们的尊重,就会戴上荣誉的花环。而如果自私自利,损人利己,就会被钉在耻辱柱上。

7. 在天者莫明于日月,在地者莫明于水火,在物者莫明于珠玉,在人者莫明于礼义。——《荀子·天论》。

天上的事物,没有什么比日月更加明亮的了。在地上的事物中,没有什么比水火更闪亮的了,在所有的事物中,没有什么比珍珠美玉更耀眼的了,在人们的举止行为中,没有什么比礼仪更加贤明的了。

8. 先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》。

先考虑道义然后在去考虑利益这样就会取得荣耀,先考虑利益,而后考虑道义,这样就会收到耻辱。

9. 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。——《荀子·儒效》。

止:达到目的。没有听到不如听到,听到不如见到,见到不如自己知道,自己知道不如去实行,学习到了行动也就达到了目的。

10. 积土而为山,积水而为海;涂之人——民众,积善而全尽谓之圣人。——《荀子·儒效》。

涂:同“途”,路途。堆积泥土就会成为高山,几句流水就形成大海,道路上的百姓积聚善行就到达了尽善尽美的,就叫做圣人。

11. 长短不饰,以情自竭,若是则可谓直士矣。——《荀子•不苟》

【释义】 不隐瞒自己的优缺点,对实际情况从不掩饰,这样便可称为耿直之士了。

《荀子》25句精髓,古人智慧,人间至理

12. 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《荀子•劝学》

【释义】 所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天多次对自己检查反省,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。

13. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子•劝学》

青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深;冰是水凝结而成,但比水更冷。

14. 少而不学,长无能也;老而不教,死无思也。——《荀子•法行》

【释义】 年少时如果不学习,年长了就没有才能;年老时如不教育后辈,死后就不会被怀念。

15. 见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。——《荀子•修身》

【释义】 见道善行,一定要恭谨自查,自己是否也有此善行;见到不善的行为,一定要警惕,反省自己是否也有此不善之行。好的品行在身,就会感到坚定自信,自己也必定喜欢;不好的品行在身,就会感到全身污浊,自己也必定讨厌。

16. 夫大德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。——《荀子•正论》

【释义】 品德和地位不相称,能力和官职不相称,奖赏和功劳不相当,惩罚和罪过不相当,没有比这更危险的了。

17. 善学者尽其理,善行者究其难。——《荀子•大略》

【释义】 善于学习的人会追根朔源,彻底了解其中的道理,善于实干的人能探究其中的疑难困惑。

18. 君子博学深谋,修身端行,以俟其时。——《荀子•宥坐》

【释义】 君子要做到增长知识,提高能力,提升道德修养,端正品行,以便等待机遇的到来。

《荀子》25句精髓,古人智慧,人间至理

19. 是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧,夫是之谓诚君子。——《荀子•非十二子》

【释义】 因此,君子不被荣誉所诱惑,也不被诽谤所吓退,遵循道义来做事,严肃地端正自己,不被外界事物弄得神魂颠倒,这才是真正的君子。

20. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子•劝学》

【释义】 所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。

21. 道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子•修身》

【释义】 路程虽然近,但不走的话也无法到达;事情虽然小,但不去做的话也不会成功。

22. 厚者,礼之积也;大者,礼之广也;高者,礼之隆也;明者,礼之尽也。——《荀子•礼论》

【释义】 一个人能具备敦厚的品德,在于他日积月累,坚持不断地按照礼的原则行事;一个人能具备豁达大度的品德,在于他普遍地推行礼的原则,处处按照礼的要求去做;一个人能具备高尚的品德,在于他真正把礼的原则发扬光大;一个人能具备英明的品德,在于他切实地把礼的原则融化在了自己心中。

23. 故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。——《荀子•非十二子》

【释义】 君子以品德修养不够为耻辱,不以受到了侮辱为耻;以没有诚信为耻,不以不受信任为耻;以没有能力为耻,不以不被任用为耻。

24. 心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。——《荀子•解蔽》

【释义】 不专心就等同于无知,心有偏向办事就不能专诚,分心二用就会陷入迷惑的境地。

25. 弓矢不调,则羿不能中微;六马不和,则造父不能以致远。——《荀子•议兵》

【释义】 如果弓和箭不能协调,即使是善射的后羿也不能命中微小的目标;拉车的马如果不同心协力,即使善于驾车的造父也走不了多远。


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《荀子》25句精髓,古人智慧,人间至理文章写得不错,值得赞赏