今夕萤火飞，独自暗中明（大暑节气萤火唯美古诗七首）

那蓦然飞动划过暗夜的萤火，蓦然生出夏夜里的奇丽，让人忘记了酷暑和热汗，它清凉的冷光灯火，指引另外一种浪漫和心的飞翔。

在城市化还没有像现在这么密集的时期，古人的夏夜，是经常看到萤火虫的。

它是大暑节气的标志物候，是最热的夏天，最冷丽的微火和美丽，是自然安慰人类度过最残酷苦夏的小礼物。

先秦《礼记月令》之季夏篇里有，季夏之月“腐草为萤”。

不要笑话古人不懂得科学，当暑热的夏天，沼泽多有芳草腐烂，但是萤火虫，却从水中成群结队的诞生了。那冷色的青光，古人自然等同坟墓的磷火，但是萤火不同，它是死去芳草的灵魂和化生，被赋予生命生生不息的美好。

所以古人不怕萤火虫，相反喜欢。

也是，不是所有水泽都会出现萤火虫。要干净无污染也茂密的夏天的沼泽湿地，要远离灯光和人际的地方，才可以看到萤火。

萤火虫不代表死亡，代表洁净和仙意，那是绿野仙踪。

晋朝车胤 ，少年贫寒，家里没有油，点不起油灯，夏天的夜晚，他用干净的纱布，捕捉数十个萤火虫，悬挂在书上，照明读书。这件事情成为后世学子刻苦学习的典范。

那么萤火虫可以照明吗？萤火虫可以照明，但是每只萤火虫的光，只通常闪烁一两个小时，且这种光是明灭不定的。

众多的萤火虫可以达到一枝蜡烛的效果，但是并不可能彻夜照见书上的字。

但是为什么大家都认为这个故事是真的呢？因为萤火虫光亮的清冷美丽。很多人的童年也有捕捉萤火虫的乐趣，将萤火虫放在小瓶子，小纱布里，带在身边。那是最浪漫的装饰。

光那萤火虫的光，就让人迷惑和好奇，生出各种联想。

“熠耀宵行，虫之微么。

出自腐草，烟若散漂。

物之相喣，孰知其陶。”东晋 · 郭璞《萤火赞 》

在夏天的夜晚行走，看见无数发光的萤火虫，仿佛照亮了黑夜，那是最细小的昆虫。

它们来自水中的腐化的草木，像烟雾一样到处飞散。

无数的萤火虫快乐地飞舞，生命短暂，但是你怎么知道它们不快乐？

在夏夜，人们疲劳苦热时，萤火虫们正是生命的旺盛期，那飞动流丽的轨迹，已经表达了生命的能量和快乐。

因为萤火虫飞舞带给人的视觉之美，也提升了人们心情的向上。

萤火虫如此自在和快乐，做人也要有这样的状态哦。

“昼蝉已伤念，夜露复沾衣。

昔别曾何道，今夕萤火飞。”南梁 · 吴均《杂绝句诗四首 其一 》

白天那蝉鸣不止，代表大热天的烦躁和人的无助。

尤其是离别的人，困在隔绝和长夏里，自身烦躁不堪，亲爱远离，世事无从帮衬。

白天是这样浑浑噩噩地度过，连思念都是一种压在身上让人痛苦的枷锁，难以释放。

终于晚上来了。好容易凉快一点，草尖下了夜露。

怀人属良夜，尤其是夏天的晚上，清风凉气给人松了绑，思念开始浮出心海。

忽然萤火虫，飞来了，一只两只无数只，开始让夜色变得柔软清丽。

终于那压抑的心情，得到了释放，还伴随着泪水吧。

我爱的人，我从来没有在人前表现过我思念你，但是这满窗自在的萤火，让我思念你，让我思念我们成双成对，轻舞飞扬的相守和美好。

萤火飞处，泪双垂。是一种对美好的回味，是一种释放。

至少还有梦，这是萤火虫浪漫的治愈功能。

我爱你，就算我一个人忍受了白天的太阳，可是我无法不在流光飞舞的萤火之夜，深深地思念你。美，引发心中的爱的情境。

“着人疑不热，集草讶无烟。

到来灯下暗，翻往雨中然。”南梁 · 萧绎 《咏萤火诗 》

古人物资有限，所以必须节省物资，就算是皇宫，也不可能一年四季通宵达旦的用蜡烛照明。所以夏夜必然和古人亲厚。最热的夏天，熄灭蜡烛，减少光源和火源。

萤火虫就变得分外可爱。

萤火虫飞到人的身上，一点都不感觉热，它们成群结队在草丛中，却不燃烧烟火。真是自带灯笼的小可爱们。

虽然那点萤火，放在蜡烛光下，显得黯淡。但是萤火虫风雨淋不湿，它挑着灯笼，可以飞翔在雨中，连雨水也浇不灭它。

萤火虫的荧光是生物光，有身体散发出来，冷而美丽。

这倒有点像现在的手电筒，雨中也可以工作。

“的历流光小，飘飖弱翅轻。

恐畏无人识，独自暗中明。”隋末唐初 · 虞世南《咏萤 》

这首倒是写了萤火虫的可爱，那分明的荧光，飞舞而微弱，那萤火虫扇动着轻盈的翅膀。

萤火虫一定担心没有人认识它，所以夜晚也自带光明，好让人们发现认识它们。

萤火虫倒是不是为人类发光，它点亮自己，也源于生命和爱的动力，它是要寻找伴侣。

这是萤火虫的浪漫。与前生定下的约定，我提一盏灯笼等你，我爱的你，可否今生准确相逢？

萤火虫的光亮本身也是爱情之火，无怪它的出现，总让人蓦然有着绚烂的心情，哪怕是这样让人烦躁的夜晚。治愈所有人苦楚的，只有爱情和爱的等待。

有一则传说，说隋炀帝建立了一座萤苑，命人捕捉上万只萤火虫，在夏天的晚上放飞在这里。

或者靠近水泽的皇家园林，天然多萤火虫，故而有此美名，然而叫人捕捉万只萤火，放飞在这里，并不大现实，因为萤火虫的生命周期短暂，也萤火也只有一两个小时。

隋炀帝被唐朝人丑化成昏君，自然能够加在他头上的罪名，多一项无妨。不过壮丽的萤火虫海洋，自来就是奇观和奇景，那是自然的浪漫。

“老来不用映书帷，草上流光数点微。

却忆江村无月夜，篮舆一路照人归。”舒岳祥 宋末元初 ·《萤 》

舒岳祥就曾经遇见过萤火虫的海洋。

老年的时候，他看到草丛里，有几点萤火虫在飞，忽然回忆起自己的家乡浙江宁海。

那里山清水秀，靠海临风，有一年夏天的晚上，他乘坐竹轿子回家，当时天上没有月亮，路边的草丛无数流萤飞舞，仿佛漫长的暗夜和路，都被点亮。

一路上是无数的萤火虫飞舞，伴着轿子回家。

从现代的气候指标来看，他的家乡，水土清洁干净，人烟稀少，才有着如此萤火虫的盛况。

萤火虫是衡量当代自然环境优良的一个重要的物候指标。

城市化的建设，灯光污染，水体污染，让萤火虫从城市和城市周边逐渐消失。

而如果想恢复有萤火虫的家园美好，要努力重建自然生态。

“竹风吹动草根尘，熠熠高低自照身。

每夜囊盛光到晓，书斋送与少灯人。”南宋末 · 王镃《萤 》

这是读书人文化上的浪漫。

又是一年盛夏，风吹竹叶，草根也被吹动，吹起了无数的自带光明的萤火虫。

我将萤火虫用纱囊装起来，送给书斋里的读书人，让他们效仿晋朝车胤的读书故事。

这是精神上的勉励和美好。

实际就算读书人，看到一囊的萤火虫，也未必真用来读书。

夏天苦热，然而还是有着酷暑中的美和美好，用来舒缓调剂心情，是最美好的。

好在萤火虫生命短暂，且只喝露水和花蜜，这样的囊萤，也不算残害生命。

不过善良的人，还是会将萤火虫放归自然。

让那自在的生命，飞翔属于它自己的夏夜吧。

“几点星星出腐草，如排溪路照随船。

清晖普遍三千界，小小为光正许然。”清 · 弘历《月萤 》

乾隆皇帝写了很多关于萤火虫的诗，证明他也喜爱这种小巧美好的生灵。

几点萤火虫从水边的草中飞翔出来，跟随着我的船头，仿佛为我前行照明。

就算是月亮有遍布三千世界的美好光辉，也不妨碍萤火虫，自在发光，它们有着自己的尊严和使命，奋力点亮自己，照耀行人。

乾隆皇帝当然是暗喻他的理想世界。

如果他是明月，那些各司其职的官员们，也应该是萤火吧，恪尽职守，发光发亮，打造一个立体向上清平的世界。

他喜欢萤火虫那种为光许然的笃定之美。是生命也是精神的力量。

这首诗真心不错，因为每个萤火虫，都是这样的辛勤而快乐。

这是一首正面拟人描写萤火虫的诗。

大暑节气，流萤飞。

这是夏天夏夜的美好，萤火虫的出现，秋天也就不远了。因为杜牧的七夕，有着千古流传的美句，轻罗小扇扑流萤，坐看牵牛织女星。

萤火虫从晚夏飞舞到早秋，烘托牛郎织女的浪漫，天上鹊桥，人间流萤，都是美好。