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春分唯美经典诗句(春分春半诗词五首赏读)
比如春季该如何计算?民间以农历元月二月三月,称为春月,节气以立春到立夏之间称为春季。
那么春天的一半到底是农历二月十五呢,还是春分?
实际这两种划分都对,且都有受众。
春半是一个美好的词,春天进行到一半。
民间常以农历二月和二月十五称为春半,在唐朝有花朝和落花朝,以张若虚《春江花月夜》最为著名,写出农历二月十五花好月圆,江海壮阔的春之美。
但是如果这年多一个二月闰月,岂不是两个春半?比如今年,就是闰二月,有两个二月十五。难道春天就平台一样高耸,春半长达一个月?
实际真正的春半,是以春分节气作为精确标准的。这也很有科学性,因为一年只有一个春分,是太阳由南而北运行到赤道这天,这天昼夜均分,以节气划定的春季,恰恰行到了一半。烟雨丰润,百花盛开,草木滋长,是最美的花光春色和青色春天。
所以看春半的诗词,注意分别,有些是指的二月十五或者花朝节,而更多的是指的春分节气。
“南园春半踏青时,风和闻马嘶。
青梅如豆柳如丝,日长蝴蝶飞。
花露重,草烟低,人家帘幕垂。
鞦韆慵困解罗衣,画梁双燕归。”五代 · 冯延巳《阮郎归》
这首词,很多人都笼统地认为这是一首春天踏青的词。但是细分到时间点,却又含糊了。这到底是写的二月还是三月呢?
实际上这就是一首关于春分节气踏青的美词,春分作为节气,可能会在二月,也可能落在农历三月,但是这一时间不可以叫作暮春。因为春半,春正好。
在春分的时候踏青,正好多晴少雨,春风和暖,一路马蹄轻快,闻见昂藏的嘶叫。
那么为什么说是春分呢,因为这个时段,梅花凋谢,桃花杏花正好,燕子在这样温润的气候里从南方飞来。
所以这里青梅如豆柳如丝,恰恰是写的梅花凋谢后,开始坐果的春分景色。
而梅叶青青又蓁蓁,实际不输梅花之美。
此时郊外虽有桃李争荣,但是青色的草烟以更广袤的姿态铺向天涯,间有摇曳的菜花,吸引粉蝶翻飞。
而路过的庭院里,也有佳人笑语,在打秋千。
等到下午回程时,慵懒的太阳催生人的困乏,那庭院的秋千也停止了晃动。
女子们去房间休憩,男子们打马归来,就像燕子归巢,是休息,也是放松和恩爱的家庭画卷。
春分在上古,也是一个强调放松和增强情感恩爱和谐的一个节日。
良辰美景,双双对对,繁荣生息。
“游人拾翠不知远。
被子规呼转。
红楼倒影背斜阳,坠几声弦管。
荼蘼香透,海棠红浅。
恰平分春半。
花前一笑不须悭,待花飞休怨。”宋 · 马子严 《贺圣朝 春游 》
这是春分节左右的游历。
古人以采集翠鸟的羽毛装饰头发,不过这种含义渐渐被春游采集花草所取代。
所以拾翠是指的女子在春天里春游,去山野采集天然的绿色植物和珍宝。
那游人们爱上春天的远方不知道疲倦,走着走着就一天的光阴过去了,听到杜鹃鸟归巢的鸣叫,才发现,已经黄昏了,这才匆忙转回。
此时城市里已经黄昏,夜晚的娱乐也开始了。
来不来进城的路上,可以看到歌楼酒肆,在水面的倒影,华灯初上,管弦声起。但是那是属于男人的世界。
女孩子们春游晚归,在礼教严格的宋朝,也是一件失礼的事,但是面对这样的状态总会被巧嘴的女孩子报以无法否定的说辞:
那荼蘼花香,那海棠花红,恰恰今天是春分,两种花如此繁茂,简直平分春色。
看花游玩晚了,难得这么快乐,难道等花谢了去看?
是谁都不忍心过分责怪吧。谁没有年轻过?
我发现中国古老社会一种日常里的严谨和弹性共存,这些节日节气,就是社会压力最好的情绪释放口。
“半捲半垂帘幕,半村半郭人家。
半开半落野棠花。
半床堆古画,半碗试新茶。
半树老藤夭娇,半间野屋横斜。
平分春半半春华。
半樽凭醒醉,半枕足生涯。”清初 · 董元恺《临江仙 其二 半圃 》
春分是春之半,景色在于清新蓬勃,明丽向上。
中国人对于团圆和美满有特殊的眷恋和爱,更对这走向成熟饱满的过程,独有体验的钟情,最是花未全开月未全圆时,最好。
春半的半之美,也就一种开放的留白的美好,衍生无限可能。
所以这首诗,写的是春分春半时节的村居景色和动人的精神状态。
帘子在半开半卷,住所在半城半野。
春分节气,半开半落的是野梨花。
小小居所,半床古画,半碗春天的新茶。
房间是半间老屋,半树老藤缭绕窗户在开花。
那紫藤却开得繁茂,占尽了春分春色,却又不让人觉得喧嚣,反而动人清雅。
喝半杯酒,在半醒半醉间,享受春半山野村居的美好,清贫自守,知足常乐。
这首诗有很饱满的精神状态,就是物质求简,精神求满,并享受其中的过程。
那么可以扩展到更广袤的人生态度上,就是留有从容和余地。
“草绿未成茵。柳线难匀。
等闲莺语几曾闻。
只让杏花同燕子,占尽春分。
心切望朝暾。雾暗连晨。
关心西北有征尘。
日日玉堂天上坐,却是閒人。”清 · 洪亮吉《卖花声 春分 》
洪亮吉和黄景仁都是康熙乾隆时期人,所谓生在清朝盛世。
但是清朝的康乾盛世,果真有那么美好吗?
他的朋友黄景仁,却是在这盛世,劳苦颠沛,贫病交加,死于三十五岁。
他本人四十四岁才考中进士,进入朝廷做官后,面对国家积弊,沉痛上言,结果被贬谪新疆伊犁。他的这首《春分》词,别有深刻的内涵。
春分作为一个关于太阳的节气,自古为帝王所重视,祭日来象征皇权和彰显自己的如太阳一样的光明和慈悲。
但是现实却是,百姓的忧患,这些高高在上的帝王贵族真的在乎吗?
这年又春分,春寒料峭,草未铺成绿毯,柳树青黄不均,显示气候寒冷,风雨不调。
莺歌燕舞的春分节气,没有黄鹂的歌声,只有杏花在烟雨中开放,恋家的燕子双双飞来,显示这不是一个十分繁荣的春天。
都期待天快晴朗,但是又一天烟雨凄迷,暗雾连绵。
这样的气候,从历史上来讲,北方游牧***往往会因为生存和资源入侵国土,边境不会太平,而直接为此付出沉痛代价的就是普通百姓。
有谁关心过民生和人们的忧患?
那坐在高堂上的达官贵人,完全沉醉在自己的享乐里,不关他事。
这首词,真的是大胆,愤怒。写出了满清统治下一个正直爱国官员的忧患和心声。
“更长梦短。春色平分刚一半。
水样轻寒。翠袖宵来怯倚栏。
乱愁如絮。无奈东风吹不去。
碎雨零烟。深院梨花瘦可怜。”清 · 赵我佩《减兰 春分夜偶成 》
春分,是节气春分,也谐音春天的分别。
正是春天刚刚过了一半,她却在半夜里醒来,走出户外。
到处是恻恻春寒,她想靠近栏杆,却分明感受到了栏杆的冰冷。
是怎样的忧愁和牵挂,才让她梦中惊醒?是春天里的风也吹不散?
庭院里倒是有一树梨花,只是在这样的寒冷里,风吹雨洒,瘦瘦开花,像极了憔悴的她。
已经无从知道现实中发生了哪些让她操心的事,在春夜不眠。
但是让一个女子在春夜的雨里自伤,恐怕境况不是太好。
这里有春分,有梨花,隐喻着和爱人家人的分别。
乱愁如絮代表什么呢?丈夫在外有意外,而她爱莫能助。而很可能丈夫的境遇直接导致她生存的更加孤独和艰辛。
春分本来是个花光草影绚烂动人的日子,却因为分别而花溅泪鸟惊心。
这首词也证明了封建时代女子生存的脆弱和艰辛,任何一点世事上的风吹草动,都会影响到脆弱的生存。好在那个时代已经过去并一去不返。
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