描写深情经典的诗词古句(七首唯美深情诗词)
1.
《示儿》——宋·陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。纵然即将走到生命的尽头,也不忘告诫儿子在他死后要将“王师北定中原日”通过家祭告诉他。
《示儿》作为一首绝笔,它无愧与诗人创作的一生。陆游享年八十五岁,现存诗九千余首。其享年之高、作品之多,在古代诗人中是少有的;而以这样一首篇幅短小、份量却十分沉重的压卷之作来结束他的漫长的创作生涯,这在古代诗人中更不多见。
作为一篇遗嘱,它无愧于诗人对国家深沉的爱。
2.
《茅屋为秋风所破歌》——唐·杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
杜甫在经安史之乱后,在成都辗转翻盖了一座茅屋,不料风雨交加,屋漏淋雨,在凄凉悲痛中写下了《茅屋为秋风所破歌》这首诗。
诗人在这种风雨交加的困境下,即使承受了无情的摧残,依旧不忘关心国事,写下“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这样的心愿,可见其心有大爱,他忧国忧民,悲悯天下人!
3.
《浣溪沙·谁念西风独自凉》——清·纳兰性德谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
纳兰性德对亡妻卢氏爱得深沉,纵然与爱妻已是“生死两茫茫”,阴阳相隔,而他仍割舍不下这份情感。
妻子离世,伤心的纳兰性德明知无法挽同一切,只有把所有的哀思与无奈化为词中最后一句“当时只道是寻常”。这七个字看似简单,其实字字皆血泪。卢氏生前,作者沉浸在人生最大的幸福之中,但他却毫不觉察,只道理应如此,平平常常。言外之意,蕴含了作者追悔之情以及对妻子卢氏的爱。
4.
《游子吟》——唐·孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。
儿子要远行,慈母便一针针密密地缝缀衣衫,怕的是儿子回来得晚衣服破损。父母对子女最深沉的爱,就是你平安就好。
同样的,孩子也爱着父母,最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
5.
《梦微之》——唐·白居易夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?
这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首七言律诗。两人多年挚友,情同手足,诗中满满都是白居易对元稹的思念。
“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”。元稹埋在黄泉之下,泥土侵蚀着他的身体,也许早已和泥化作尘土,白居易也只是顶着满头白发暂时居住在人间。
白居易与元稹死别已是九年,而且还会有好几个九年,直到白居易也身赴黄泉。白居易的生老病死,已经没有了元稹的参与,这怎能不令白居易伤心呢?
6.
《过零丁洋》——宋·文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
文天祥对故国爱得深沉!
南宋末年,文天祥在广东兵败被元军俘虏,并被带往北方囚禁,途中经过零丁洋,便写了《过零丁洋》这首诗来抒发国破家亡的抑郁。
“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这四句表达了作者的爱国之情,体现了他的高风亮节,以及舍身取义的人生观,充分体现了他的***精神。
其后,文天祥始终不被任何威迫利诱打动,慷慨赴义!
7.
《望江南·梳洗罢》——唐·温庭筠梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景,表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情。
“过尽千帆皆不是”,是全词感情上的大转折。这句和起句的欢快情绪形成对照,鲜明而强烈;又和“独倚望江楼”的空寂焦急相连结,承上而启下。船尽江空,人何以堪!希望落空,幻想破灭,这时映入她眼帘的是“斜晖脉脉水悠悠”,落日流水本是没有生命的无情物,但在此时此地的思妇眼里,成了多愁善感的有情者。这是她的痛苦心境移情于自然物而产生的一种联想类比。斜阳欲落未落,对失望女子含情脉脉,不忍离去,悄悄收着余晖;不尽江水似乎也懂得她的心情,悠悠无语流去。
人世间还有许多情感 ,深沉,浓烈。愿人人有爱,能爱人,有人爱。
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