描写深情经典的诗词古句（七首唯美深情诗词）

1.

《示儿》——宋·陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。纵然即将走到生命的尽头，也不忘告诫儿子在他死后要将“王师北定中原日”通过家祭告诉他。

《示儿》作为一首绝笔，它无愧与诗人创作的一生。陆游享年八十五岁，现存诗九千余首。其享年之高、作品之多，在古代诗人中是少有的；而以这样一首篇幅短小、份量却十分沉重的压卷之作来结束他的漫长的创作生涯，这在古代诗人中更不多见。

作为一篇遗嘱，它无愧于诗人对国家深沉的爱。

2.

《茅屋为秋风所破歌》——唐·杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

杜甫在经安史之乱后，在成都辗转翻盖了一座茅屋，不料风雨交加，屋漏淋雨，在凄凉悲痛中写下了《茅屋为秋风所破歌》这首诗。

诗人在这种风雨交加的困境下，即使承受了无情的摧残，依旧不忘关心国事，写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样的心愿，可见其心有大爱，他忧国忧民，悲悯天下人！

3.

《浣溪沙·谁念西风独自凉》——清·纳兰性德谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

纳兰性德对亡妻卢氏爱得深沉，纵然与爱妻已是“生死两茫茫”，阴阳相隔，而他仍割舍不下这份情感。

妻子离世，伤心的纳兰性德明知无法挽同一切，只有把所有的哀思与无奈化为词中最后一句“当时只道是寻常”。这七个字看似简单，其实字字皆血泪。卢氏生前，作者沉浸在人生最大的幸福之中，但他却毫不觉察，只道理应如此，平平常常。言外之意，蕴含了作者追悔之情以及对妻子卢氏的爱。

4.

《游子吟》——唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。

儿子要远行，慈母便一针针密密地缝缀衣衫，怕的是儿子回来得晚衣服破损。父母对子女最深沉的爱，就是你平安就好。

同样的，孩子也爱着父母，最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

5.

《梦微之》——唐·白居易夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首七言律诗。两人多年挚友，情同手足，诗中满满都是白居易对元稹的思念。

“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”。元稹埋在黄泉之下，泥土侵蚀着他的身体，也许早已和泥化作尘土，白居易也只是顶着满头白发暂时居住在人间。

白居易与元稹死别已是九年，而且还会有好几个九年，直到白居易也身赴黄泉。白居易的生老病死，已经没有了元稹的参与，这怎能不令白居易伤心呢？

6.

《过零丁洋》——宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

文天祥对故国爱得深沉！

南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了《过零丁洋》这首诗来抒发国破家亡的抑郁。

“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这四句表达了作者的爱国之情，体现了他的高风亮节，以及舍身取义的人生观，充分体现了他的***精神。

其后，文天祥始终不被任何威迫利诱打动，慷慨赴义！

7.

《望江南·梳洗罢》——唐·温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。

此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情。

“过尽千帆皆不是”，是全词感情上的大转折。这句和起句的欢快情绪形成对照，鲜明而强烈；又和“独倚望江楼”的空寂焦急相连结，承上而启下。船尽江空，人何以堪！希望落空，幻想破灭，这时映入她眼帘的是“斜晖脉脉水悠悠”，落日流水本是没有生命的无情物，但在此时此地的思妇眼里，成了多愁善感的有情者。这是她的痛苦心境移情于自然物而产生的一种联想类比。斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去。

人世间还有许多情感 ，深沉，浓烈。愿人人有爱，能爱人，有人爱。