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中秋节的唯美诗词(但愿人长久,千里共婵娟)

longge 08-23 10:28 阅读 我爱育娃
01 《水调歌头》 宋代:苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起

中秋节的唯美诗词(但愿人长久,千里共婵娟)

01

《水调歌头》

宋代:苏轼

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

(何似 一作:何时)

(又恐 一作:惟 / 唯恐)

(长向 一作:偏向)

02

《一剪梅·中秋元月》

宋代:辛弃疾

忆对中秋丹桂丛,花在杯中,月在杯中。今宵楼上一尊同,云湿纱窗,雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工,路也难通,信也难通。满堂唯有烛花红,杯且从容,歌且从容。

03

《西江月》

宋代:苏轼

世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

(秋凉 一作:新凉)

04

《关曲·中秋月》

宋代:苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

05

《十五夜望月寄杜郎中》

唐代:王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

06

《八月十五夜玩月》

唐代:刘禹锡

天将今夜月,一遍洗寰瀛。

暑退九霄净,秋澄万景清。

星辰让光彩,风露发晶英。

能变人间世,翛然是玉京。

07

《八月十五日夜湓亭望月》

唐代:白居易

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

08

《天竺寺八月十五日夜桂子》

唐代:皮日休

玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

09

《中秋月》

明代:徐有贞

中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。

阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。好时节,愿得年年,常见中秋月。

10

《中秋登楼望月》

宋代:米芾

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

因三秋之半而得名的中秋节,也叫团圆节或月夕、仲秋节,在民间一般称为八月节的较多。

中国传统节日有三种:春节、端午和中秋,中秋节形成得最晚。然而,像其他传统节日一样,中秋也是一个源远流长的节日,其历史可以追溯到古代的祭月习俗和秋祀活动。

根据《周礼》的记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的祭祀活动;在农历八月中旬,又是秋粮丰收的季节,人们为感谢神的保佑,便举办了一系列的祭拜活动,称之为“秋报”。到了中秋节,气温已凉不寒,天高气爽,月朗中天,是观赏月亮的最好时机。于是,后来供奉月亮的元素便逐渐被赏月取代,祭祀的色彩也渐渐淡去,而这个节日却在延续,并被赋予了新的意义。

特别是在民间,中秋节的正式形成应是宋代的事。宋朝,正式将八月十五定为中秋节,并出现了“饼如嚼月,中有酥,蜜糖”的节食,赏月、吃月饼、赏桂、观潮水等节日活动。中秋始于明清,是继春节之后我国第二大传统节日,也就是新年。每到中秋,各家各户都要设“月饼位”,准备瓜果月饼,“拜月”,所供的月饼一定要圆,瓜果被切成像莲花一样的牙瓣。街边卖的月饼纸,上面画有月神、兔捣药等图案。祭后,用月光纸烧毁,供奉的果饼分给每一位家人。中秋节是合家团圆的日子,大家互赠月饼以表示祝福,许多人家还设宴赏月,一片节日盛况。

月球奔月是月宫中最吸引人的谜团。传说古代天上同时出现十个日光,晒得庄稼枯死,人心惶惶。这位英雄名为后羿,力大无穷,怜悯受苦的百姓,登上昆仑山顶,一气射下九个太阳,于是使汉朝的西河人,也跟着仙人修道,到天界之后,仙人又将他贬谪到月宫,日日作这种徒劳的苦工,以示惩罚。

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中秋节的唯美诗词(但愿人长久,千里共婵娟)文章写得不错,值得赞赏