雨生百谷暮春至，芳华再启初夏时（谷雨节气古诗词）

谷雨，春季的最后一个节气，是每年阳历4月20日或21日，太阳到达黄经30度的时候。同样也预示着春日将尽，夏日将至。

关于谷雨节气的来历，主要有两种说法，一种说法是源自仓颉造字“天雨粟，鬼神哭”。说皇帝时期的左史官仓颉根据山川日月，飞鸟走兽造字，天帝大受感动，降下一场特殊的“谷子雨”，所以也有“清明祭皇帝，谷雨祭仓颉”的说法。

另一种说法是源自“雨生百谷”的民谚。

《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”

《通纬·孝经援神契》记载：“清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清净明洁也。”

《群芳谱》:“清明后十五日为谷雨，雨为天地之合气，谷得雨而生也。”

古人将谷雨的十五天分为三候：一候萍始生，二候呜鸠拂其羽，三候戴胜降于桑。

谷雨的花信风是：一候牡丹，二候荼蘼，三候楝花。

沏一杯新茶，捧一本喜爱的书独，美好悠闲的生活大概就是如此吧。

借此时光，分享几首关于谷雨的古诗词。

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《春晓》

（唐）孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

这首诗不仅读起来朗朗上口，还有不俗的意境，从早上鸟啼的朝气蓬勃，到夜雨花落的孤寂，有一种悲喜的交织，一种生命的过渡，但没有凄凄惨惨戚戚的那种悲，只是平静的哀叹和惋惜，正如同这谷雨时节，暖而不热，冷而不寒。

《谢中上人寄茶》

（唐）齐己

春山谷雨前，并手摘芳烟。

绿嫩难盈笼，清和易晚天。

且招邻院客，试煮落花泉。

地远劳相寄，无来又隔年。

喝谷雨茶是南方多地的习俗。谷雨茶也叫雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。

据说谷雨的茶喝了能清火、辟邪、明目，所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。

《谷雨》

（清）郑燮

不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。

最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。

几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。

正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

天气晴朗，无风无雨，庭院中青竹正好，恰有贵客来访，泡上一壶新茶，兴致来临，泼墨山水石竹，而后同坐院中赏竹品茗，好惬意的生活。

《咏廿四气诗》

（唐）元稹

谷雨春光晓，山川黛色青。

叶间鸣戴胜，泽水长浮萍。

暖屋生蚕蚁，喧风引麦葶。

鸣鸠徒拂羽，信矣不堪听。

元稹这首诗应该是诗词中对谷雨物候最佳的描述和解读，堪称一绝。

《蝶恋花》

（宋）范成大

春涨一篙添水面，芳草鹅儿，绿满微风岸。

画舫夷犹湾百转，横塘塔近依前远。

江国多寒农事晚，村北村南，谷雨才耕遍。

秀麦连冈桑叶贱，看看尝面收新茧。

民间有谚“谷雨前后，种瓜点豆”，诗人通过描写春水新涨、绿满江岸、农忙耕种、喂桑弄茧展现出一片生机勃勃，恬静自然的景象。

《晚春田园杂兴》

（宋）范成大

谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。

牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。

牡丹素有“国色天香”、“富贵花”、“花中之王”的美称。谷雨时节，恰牡丹盛开最艳，故而有了“谷雨三朝看牡丹”的说法，所以谷雨赏牡丹也成了一大习俗，河南洛阳的牡丹最为出名。

《江南春日》

（北宋 ）夏竦

江北游人春未回，江南春色傍人来。

茶经谷雨依稀绿，花接清明次第开。

场上斗鸡金作距，槛前妆鉴玉为台。

六朝风物今何在，莫负流年酒百杯。

虽说谷雨已是暮春，但江南春景依旧，茶依旧绿，花次第开。除去自然风光美景，江南人还爱玩乐，你看，斗鸡已经拉开了架势。借如此风光美景，举起手中的酒杯，不要负了这大好好时光。

《浣溪沙》

宋·仇远

红紫妆林绿满池，游丝飞絮两依依。

正当谷雨弄晴时。

射鸭矮阑苍藓滑，画眉小槛晚花迟。

一年弹指又春归。

绿萍满池，柳絮纷飞，谷雨天晴，青苔满地，画眉鸣叫。岁月匆匆，弹指之间，又一年的春天要过去了！趁着时光还在，再看一眼花，再看一眼草，把这春日美景留藏在记忆里。

《鸳鸯湖棹歌（一百首选二）》

（清）朱彝尊

（一）

穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船。

两岸新苗才过雨，夕阳沟水响溪田。

（二）

屋上鸠鸣谷雨开，横塘游女荡船回。

桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来。

第一首描写莲叶新生，垂柳拂水，雨后新苗，潺潺沟水，夕阳映照，好一幅春日穆湖风景图，也透示出诗人对乡村美景的喜爱和惊艳。

第二首描写谷雨时节，斑鸠欢叫，雨霁天晴，桃花飘落，竹笋拔节，燕子春归，一片勃勃生机的景象。

《老圃堂》

（唐）曹邺

邵平瓜地接吾庐，谷雨乾时偶自锄。

昨日春风欺不在，就床吹落读残书。

这首诗描写了诗人隐居时自力更生锄地播种，恰逢谷雨时节，春风趁着人不在，把床边读的书吹落在地上，一个“欺”字展现了诗人风趣的一面。忙时耕种，闲时看书，很羡慕这种悠闲自在的生活。