修心古训格言名句（正心修身养性格言）

大其心，容天下之物。

虚其心，受天下之善。

平其心，论天下之事。

潜其心，观天下之理。

定其心，应天下之变。

自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深，别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养天。

以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。

涵养冲虚，便是身世学问。

省除烦恼，何等心性安和。

就性情上理会，则曰涵养；

就念虑上提撕，则曰省察。

就气质上销镕，则曰克治。

一动于欲，欲迷则昏；一任乎气，气偏则戾。

无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。

人之心术，多欲则险，寡欲则平。

人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。

人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

宜静默，宜从容，宜谨严，直俭约，四者，切己良箴；

忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者，切己大病。

敬守此心，则心定。

敛抑其气，则气平。

君子之心不胜其小，而气量涵盖一世；

小人之心不胜其大，而志意拘守一隅。

怒是猛虎，欲是深渊。

忿如火，不遏则燎原。

欲如水，不遏则滔天。

惩忿如摧山，窒欲如填壑。

惩忿如救火，窒欲如防水。

戒豪饮，豪饮伤神；

戒贪色，贪色灭神；

戒厚味，厚味昏神；

戒饱食，饱食闷神；

戒妄动，妄动乱神；

戒多言，多言伤神；

戒多忧，多忧郁神；

戒多思，多思挠神；

戒久睡，久睡倦神；

戒久读，久读枯神。

心一模糊，万事不可收拾，

心一疏忽，万事不入耳目。

心一执着，万事不得自然。

一念疏忽，是错起头。

一念决烈，是错到底。

古之学者，在心地上做功夫，故发之容貌，则为盛德之符；

今之学者，在容貌上做功夫，故反之于心，则为实德之病。

只是心不放肆，便无过失;

只是心不怠忽，便无逸志。

处逆境心，须用开拓法；

处顺境心。要用收敛法。

世路风霜，吾人炼心之境也。

世情冷暖，吾人忍性之地也。

世事颠倒，吾人修行之资也。

名誉自屈辱中彰，

德量自隐忍中大。

谦退是保身第一法，

安详是处事第一法。

涵容是待人第一法，

恬淡是养心第一法。

喜来时一检点，怒来时一检点。

怠惰时一检点，放肆时一检点。

自处超然，处人蔼然，无事澄然。

有事斩然，得意淡然，失意泰然。

静能制动，沈能制浮，宽能制褊，缓能制急。

天地间真滋味，惟静者能尝得出；

天地间天机括，惟静者能看得透。

有才而性缓，定属大才。

有智而气和，斯为大智。

气忌盛，心忌满，才忌露。

有作用者，器宇定是不凡。

有智慧者，才情决然不露。

意粗性躁，一事无成。

心平气和，千祥骈集。

世俗烦恼处，要耐得下。

世事纷扰处，要闲得下。

胸怀牵缠处，要割得下。

境地浓艳处，要淡得下。

意气忿怒处，要降得下。

大事难事看担当，逆境顺境看襟度，

临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

轻当矫之以重，浮当矫之以实。

褊当矫之以宽，执当矫之以圆。

傲当矫之以谦，肆当矫之以谨。

奢当矫之以俭，忍当矫之以慈。

贪当矫之以廉，私当矫之以公。

放言当矫之以缄默，好动当矫之以镇静。

粗率当矫之以细密，躁急当矫之以和缓。

怠隋当矫之以精勤，刚暴当矫之以温柔。

浅露当矫之以沉潜，溪刻当矫之以浑厚。

以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆。

以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。

护体面，不如重廉耻。求医药，不如养性情。

立***羽，不如昭信义。作成福，不如笃至诚。

多方说，不如慎隐微。博声名，不如正心术。

恣豪华，不如乐名教。广田宅，不如教义方。

多静坐以收心，寡酒色以清心，

去嗜欲以养心，温古训以警心，

悟至理以明心。内反省以正心。

宠辱不惊，肝木自宁。

动静以敬，心火自定。

饮食有节，脾土不泄。

调息寡言，肺金自全。

恬淡寡欲，肾水自足。

天地不可一日无和气，

人心不可一日无喜神。

万里澄澈，则一心愈精而愈谨；

一心凝聚，则万里愈通而愈流。

善为至宝，一生用之不尽。

心作良田，百姓耕之有余。

世事让三分，天空地阔。

心田培一点，子种孙收。

天下无不可化之人，但恐诚心未至。

天下无不可为之事，只怕立志不坚。

天地间真滋味，

惟静者能尝得出。

天地间天机括。

惟静者能看得透。

能知足者。天不能贫。

能忍辱者。天不能祸。

能无求者。天不能贱。

能外形骸者。天不能病。

能不贪生者。天不能死。

能随遇而安者。天不能困。

能造就人材者。天不能孤。

能以身任天下后世者。天不能绝。

心不妄念。身不妄动。口不妄言。

君子所以存诚。

内不欺己。外不欺人。上不欺天。君子所以慎独。

不愧父母。不愧兄弟。不愧妻子。君子所以宜家。

不负国家。不负生民。不负所学。君子所以用世。

以性分言。无论父子兄弟。即天地万物。皆一体耳。

何物非我。于此信得及。则心体廓然矣。以外物言。

无论功名富贵。即四肢百骸。亦躯壳耳。何物是我。

于此信得及。则世味淡然矣。

以媚字奉亲。

以淡字交友。

以苟字省费。

以拙字免劳。

以聋字止谤。

以盲字远色。

以吝字防口。

以病字医淫。

以贪字读书。

以疑字穷理。

以刻字责己。

以迂字守礼。

以很字立志。

以傲字槙骨。

以痴字救贫。

以空字解忧。

以弱字御侮。

以悔字改过。

以懒字抑奔竞风。

以惰字屏尘俗事。

圆融者无诡随之态。

精细者无苛察之心。

方正者无乖拂之失。沉默者无阴险之术。

诚笃者无椎鲁之累。光明者无浅露之病。

劲直者无径情之偏。执持者无拘泥之迹。

敏炼者无轻浮之状。

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