表示自己很受益的诗句（收获知识颇深的诗句）

虞美人·听雨

蒋捷 〔宋代〕

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

一场天雨，洗过人的一生。

少年时的舞榭歌台、心高气傲；

中年时的颠沛流离、四处奔波；

老年时的红尘看破、沧桑归于真醇。

我甚至觉得，三个地点的安排，都是有意为之。歌楼上、客舟中、僧庐下，将人的人生分为上中下三个阶段，好像自出生以后的我们，都在每况愈下地消耗着时光。

金缕衣

杜秋娘 〔唐代〕

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

前几篇里讲到过“一寸光阴一寸金”，与这里的表达相类似。

金缕衣与少年时。懵懂的少年们可能会去选择金缕衣，但每一个青春不在的人，应该都会为了自己的少年时义无反顾。

青春就这样悄无声息逝去了，随着你上学、上班、步入社会，你恍然意识到青春已经不再。

你会后悔自己的不珍惜、不重视。殊不知，青春期的任意挥洒，正是它最好的模样。

少年们，心中若还有学校以外想做的事情，就趁现在开始吧。

这是一切都有可能的时代，是一切都有可能的年纪。

劝学

颜真卿 〔唐代〕

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

关于颜真卿的故事，以后会抽出来单独讲讲。他在我心中担得起“忠烈”二字，绝非一个普普通通的书法家。

也因此，他的《劝学》我爱听。

三更点灯、五更鸡鸣，这些都是男儿读书的好时候。为什么让你们日以继夜的读书？因为如果年轻的时候不趁早做学问，等到老了一事无成，再后悔也来不及了。

黑发少年，尚有可能通过努力改变自己的未来；等到白头苍苍，那就真的有心无力了。

临江仙·送钱穆父

苏轼 〔宋代〕

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

人生本就是一趟单行的旅程。

一路上有人加入，有人离开。

短暂的重合是生命中温暖的意外；而长久的离别与孤独才是人生常态。

苏轼送别的“钱穆父”也是知命之人，所以在离别之时，两人并没有表现出过多的悲伤。

人生的后半途，苏轼也经历了不断的颠沛流离，走过天涯、踏尽红尘。

也唯有如此，才能将毕生的沧桑化作笑容，带给人如沐春风的温暖与柔和。

浣溪沙·谁念西风独自凉

纳兰性德 〔清代〕

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

词的结构很精妙。上阕写的是“现在”，西风冷冽、黄叶萧萧、夕阳西下、一派凄凉。作者站立在夕阳下，“沉思往事”。

那么往事究竟如何，顺着这个问题，下阕也就自然引出。

春睡、酌酒、赌书、泼茶。

一切日常都因为有她的存在显得珍贵。

可惜当时，却没有好好感恩上苍之赐，直到红颜转瞬，才惊醒了自己对“寻常”的怀念。

锦瑟

李商隐 〔唐代〕

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

这首诗的主题，到现在仍然没有定论。

我很倾向《古代文学史》里的观点：李商隐一系列的无题诗，实际上是对自己内心的剖析，是此时此刻作者心境的呈现。所以诗歌无关乎背景、无关乎逻辑，只是朦胧的剖析与展示。

李商隐落魄大半生，又是天生的多愁善感，这也就成为无题诗的主题。

不过，我还猜测着一种可能。唐人诗歌，流传下来的大多经宋人之手修改过。也许敦煌残页里，某一天会找出李商隐的原版诗作；又或者，能有断简残篇记录同时代诗人对李商隐诗歌的评价。单纯文字层面已经再难解释出新花样，如今，也只好寄托于此。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

站在滕王阁上，眺望大江东流。觉天高而地迥，空间的阔大与人生之渺小形成最为鲜明的对比。

茫茫山河大地，经此盛会之后，我即将再踏上孤独的旅途，一路去到天涯海角。

满座宾朋相逢在此，也不过都如浮萍入海，随着命运浮沉。

浮萍聚散本是常事，谁又会为其感到伤悲呢。